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2019年4月18日星期四

基督徒必讀:把神的說話作工定規在聖經裡對嗎

基督徒必讀:把神的說話作工定規在聖經裡對嗎


夏 雨
前幾天,從外地作工回來的李弟兄急匆匆地來跟我說,他遇見有人傳主耶穌已經回來了,並在聖經以外又發表了新的說話,作了新的工作。但他覺得這不可能,因牧師長老聚會時常講,神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話,神不可能在聖經以外再作新的工作了,凡是傳講神在聖經以外又作了新的工作,發表了新的說話,那肯定是異端!我聽後也覺得不可思議,因為自從我信以來,常聽牧師長老這樣說,整個宗教界也是這麼認為的。但想到主來是大事,我不能輕易下斷案,得有一個敬虔的態度和一顆謙卑尋求的心,況且現在已是末世了,各種跡象表明主也該回來了,但凡聽到有關主來的消息我們就得慎重對待啊!為此,針對這個問題我們在一起探討了多次,但也沒有什麼結果,這令我感到很困惑:「末世主耶穌再來怎麼能在聖經以外又有新的說話、作工呢?主的心意到底是什麼呢?」我常把此事帶到主前禱告尋求。直到有一天,我遇到了講道人林弟兄,通過尋求、探討,我對聖經以外到底有沒有神的說話作工有了新的認識……
神的說話作工都在聖經裡嗎
林弟兄交通說:「兩千年來,宗教界一直持守『神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話作工』這個觀點,那這個觀點到底符不符合事實,符不符合神的話呢?凡熟悉聖經的人都知道,聖經裡耶和華神和主耶穌從來沒有說過這樣的話,聖靈也從來沒有說過這樣的話,如果沒有神話真理作依據,那宗教界的這個觀點是根據什麼說的呢?是不是出於他們個人的觀念想像?其實,聖經新舊約全書僅是神兩步作工的記載,是神作完工作之後,一些跟隨神的人根據自己的記憶把神的作工記載了下來,當時聖經在編輯成書的過程中,因著編輯人員的爭執和遺漏,有一部分先知所傳達的神的話並沒有全部收錄到舊約聖經裡,這是公認的事實,那我們怎麼能說聖經以外再沒有神的說話作工了呢?還有,主耶穌的說話作工也沒有完全記載在新約聖經裡,就如約翰福音21章25節記載:『耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。』四福音中所記載的主耶穌的話合在一起,也就相當於主耶穌幾個小時所說的話,這跟主耶穌作工傳道三年半所說的話相比,簡直是海水中的一滴。所以,宗教界認為神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外再沒有神的說話,這個觀點是錯誤的、荒唐的,純屬人的觀念想像,根本不符合事實!」
聽到這兒,我心裡猛然一震,不由得思索:「是啊,確實有一部分先知的預言沒記載在舊約聖經中,而是收錄到了《次經》裡。還有,主耶穌在地作工三年半,每天都領著門徒各處傳道、作工,說的話、作的工太多了,不可能只有四福音中所記載的那些啊!……」

2019年4月16日星期二

聖經中「被提」的真正含意

聖經中「被提」的真正含意

陳 麗
聚完會後,陳麗走在回家的路上,想起剛才王姊妹對她說主耶穌已經回來了,讓她下午到王姊妹家聽道的事。思想著王姊妹的話,陳麗不禁心生疑問:「主耶穌曾應許我們說:『我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。』(約翰福音14:2-3)主耶穌是駕著白雲升到天上去的,主給我們預備的地方肯定也在天上,再來會直接提我們進天國,而且牧師長老也常講,等主再來時要把我們提到空中與主相遇,讓我們與主在一起。如果說主耶穌已經回來了,那我們應該被主提到天上了,為什麼我們現在都還在地上呢?」想到這裡,陳麗眉頭緊鎖,臉上佈滿了疑雲……
正在這時,突然有人從身後拍了一下陳麗的肩膀,陳麗回頭一看,原來是多年不見的好友韓美華。陳麗想到韓美華常年在各地傳道,對聖經章節的領受比較純正,讀經也常常有新的亮光和認識,陳麗意識到這正是主的預備,便急忙把心裡的困惑跟她說了,並邀請她到家裡做客。
「被提」真是把我們提到天上去嗎
陳麗給韓美華倒了杯水,便坐到了她旁邊。韓美華看著陳麗認真地說:「陳姊妹,你剛才說的這個問題對我們能否迎接到主的再來很關鍵啊!前段時間我和幾名同工聚了一次會,藉著交通對這個問題有了一些新的看見。」陳麗眼前一亮,迫切地想聽韓美華接下來的交通。韓美華接著說道:「一直以來,我們都盼著主來提接我們進天國,在空中與主相遇,但我們有沒有想過,我們這樣的認為是否符合真理,符合神作工的事實呢?『被提』真的是要把我們提到天上去嗎?主耶穌說:『除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。』(約翰福音3:13)主明確地告訴我們,除了他沒有任何人升過天,天是神的居所,只有神自己能升到至高處,我們敗壞人類怎麼可能升到至高處見神呢?況且神起初就是在地上造的人,就如創世記2章7至8節記載:『耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。』神用地上的塵土造了我們人類的始祖亞當、夏娃,又把他們安置在伊甸園中生活,這就讓我們看到,神給我們人類命定的生活範圍就是在地上,並不是在天上。另外,我們從神作工的事實上也能印證這一點。就像神用洪水滅世時,神要拯救挪亞,但神並沒有把挪亞提到空中躲避洪水,而是吩咐挪亞造方舟,讓他們一家八口上方舟躲避洪水,洪水過後,挪亞一家八口還是在地上生活,繁衍生息;還有以色列人在埃及遭受法老的奴役時,他們呼求神帶領他們脫離苦難的生活,神應允了他們,但神並沒有把他們提到空中,而是使用摩西帶領他們離開埃及,之後又藉摩西頒布律法、誡命,帶領以色列民在地上生活;到了律法時代後期,以色列人因犯罪觸犯律法面臨被定罪處死的危險,神要把人類從罪中救贖出來,但神並沒有把人直接提到天上或是讓人自己到天上取贖罪祭,而是親自道成肉身成為主耶穌來在地上,被釘十字架作了人類的贖罪祭;等等。從中看到,幾千年來神的工作都是在地上作的,我們人也是一直在地上生活,在地上信神、敬拜神,經歷神的說話、作工,從來沒有哪個人被提到空中去了。
兩個姊姊交通
不僅如此,聖經中有明確預言末世神的國要在地上建立,就如主耶穌教我們的主禱文中說:『我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。』(馬太福音6:9-10)啟示錄21章2至3節預言:『我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。」』11章15節也預言:『世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。』主耶穌的話以及預言中說的『願你的國降臨』『神的帳幕在人間』『新耶路撒冷由神那裡從天而降』等等,都說明主耶穌末世再來要在地上建立他的國度,而不是在天上,神要在地上與人同住,世上的國將成為基督的國,直到永遠。陳姊妹,現在我們對這個問題是不是更清楚了?末世主耶穌再來要在地上通行神的旨意,建立他的國度,而我們敗壞的人肉體凡胎卻總想著被提到天上去,在空中與主相遇,這不是太不現實了嗎?不是違背主的心意了嗎?從中看到,我們持守的『主來被提到天上,在空中與主相遇』這個觀點根本不符合主的話,也不符合聖經預言,完全是我們的觀念想像啊!如果我們一直持守自己的觀念想像不扭轉,那我們永遠都無法被提到神面前了!」

2018年11月14日星期三

基督教會詩歌《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義的神已親臨人間


基督教會詩歌《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義的神已親臨人間
道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代,也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代,把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。
不僅結束了律法、規條的時代,更重要的是,將實際的正常的神,將公義的聖潔的神,將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神,將創造人類的、結束經營工作的神,將隱祕了幾千年的神向人類公開,徹底結束了渺茫的時代,結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代,結束了全人類事奉撒但的時代,將全人類完全帶入了一個嶄新的時代,這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果,取代神的靈作工的成果。
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救


2018年11月6日星期二

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 (二)》第四部分(上)


末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 (二)》第四部分(上)
全能神說:「這裡有一句約伯說的最經典的話,就是約伯得勝撒但的證據。他說:『我赤身出於母胎,也必赤身歸回。』這是約伯順服神的態度,接著他又說:『賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。』約伯所說的這些話證實了神是鑒察人心肺腑的,神能看到人的心,證實了神的稱許是沒有錯的,神所稱許的這個人是一個義人。『賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的』這句話就是約伯為神作的見證。……在這一切的事上,約伯並不以口犯罪。他不但不以口犯罪,而且心裡也不埋怨神,他不說傷神心的話,也不做得罪神的事,他不但在嘴上稱頌神的名,而且在心裡也稱頌神的名,他的心口是一致的,這是神所看到的真實的約伯,這也正是神所寶愛約伯的原因。」

2018年7月23日星期一

詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能


詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能 伴唱:啊……啊……啊……啊……
1 神的審判是為了人更好地順服,神的刑罰是為了人更好地變化,神所作的雖都是為了神的經營,但不曾有一樣作工是對人無益的,因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服,猶如以色列一樣的順服,作成真正的真正的人,作成真正的人,使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。
2 到今天仍有許多人不明白神的經營,因為人並不關心這些,而是關心自己的前途與歸宿,不管神怎麼說,人仍是對神作的工作漠不關心,只是一心關注著自己明天的歸宿,就這樣下去怎能擴展神的工作呢?怎能將神的福音傳於天下呢?你們當知道,神的工作擴展之時,神要將你們分散,神擊打你們猶如耶和華擊打以色列各支派一樣,這一切都是為了神的福音遍及全地,為了將神的工作擴展外邦,使神的名被大人、小孩都尊為大,在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名,在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名。

3 在這最末了的時代最末了的時代,讓神的名能在外邦中被稱為大,使神的作為被外邦中的人被外邦中的人看見,且因神的神的作為而稱神為全能者,讓神口之言早日得著早日得著成就。神要讓所有的人讓所有人都知道,神不僅是以色列以色列人的神,神也是外邦各族之人外邦各族之人的神,哪怕是神咒詛的邦族是神咒詛的邦族。神要讓所有的人都看見,神是所有受造之物的神,這是神最大的工作,是神最大的工作,是神在末世作工計劃的宗旨,是神在末世所要成就的唯一的工作,是神在末世所要成就的唯一的工作。

摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》




2018年6月9日星期六

神的說話《經歷神的作工才是真實信神》


神的說話《經歷神的作工才是真實信神》
全能神說:「耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間,他的工作是在耶和華作工的基礎上,不是獨立成一體的,是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣,在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作,因為神的整個經營是一直向前發展的,舊的時代過去就要有新的時代來取代,舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。……要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」


2018年4月17日星期二

六千年的牽掛與守候 讚美合唱 第八輯


合唱曲目: 1.《神已凱旋歸來》 2.《神的真實與可愛》 3.《神把人當成了最親的人》 神已凱旋歸來 伴唱:啊……啊……啊……啊……
1錫安哪!歡呼吧!錫安哪!歌唱吧!神已凱旋歸來,神已勝利歸來!萬民哪!趕快排列整齊!萬物啊!都要靜止下來,因神的本體面向全宇宙,神的本體出現在世界的東方!誰敢不跪下來敬拜?誰敢不口稱真神?誰敢不存敬畏的心仰望?誰敢不讚美?誰敢不讚美?誰敢不歡呼?神民必聽神音,誰敢不讚美?誰敢不歡呼?神民必聽神音。
2 山河萬物都得歡呼不止、跳躍不息,在此之際,沒有一個一個人敢退去,沒有一人、一事、一物敢起來抵擋、反抗,這是神的神的奇妙作為,更是神的大能!神要讓所有的一切都對他有敬畏的心,神更要讓一切都對他都對他讚美,這是神六千年經營計劃經營計劃的最終目的,這也是神定規的,這也是神定規的。
3 神民都流歸神山,必降服在神面前,因神帶著威嚴、審判,神又帶著權柄,一切都不在話下,都因神口中的話都因神口中的話而毀滅,又因神話而立而成,這才是神的大能,才是神的權柄。因神滿帶能力,滿載權柄,無一人敢攔阻,神早已勝過一切,勝過一切的悖逆之子。因此人都對神生發敬畏的心,這是神創世以來就計劃好的。因此人都對神生發敬畏的心,這是神創世以來就計劃好的。
摘自《話在肉身顯現·第一百二十篇說話》
神的真實與可愛
伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……
1 神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了這兩個人(兩個人),神把他們當作伴侶(當作伴侶伴侶),作為他倆唯一的親人(唯一的親人),照顧他們的生活(啊),也照顧他們的他們的衣食住行(衣食住行)。這裡神是以亞當、夏娃的父母親(父母親)的身分出現的(出現的)父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中,在人眼中看不到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。
2 神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神對待亞當、夏娃(亞當、夏娃)的態度與方式(態度與方式)就如人的父母牽掛(父母牽掛)他們的兒女一樣(一樣),也如人類的父母疼愛、照顧、關心(疼愛、照顧、關心)他們的兒女一樣,實實在在(實實在在),看得見、摸得著(看得見、摸得著)看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居,而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實,見識到了神的可愛,看到了神的信實與神的卑微,見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與神的卑微。
伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親(父母親)(父母親)的身分出現的,父母親的身分出現的出現的。

摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》
神把人當成了最親的人
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物不是玩物。
1 雖然神說自己是造物的,人類是受造之物,這話聽起來有一點等級的區別,聽起來有一點等級的區別,但是事實上,神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛人類、眷顧人類、牽掛人類、牽掛人類,神愛人類、眷顧人類、牽掛人類、牽掛人類,包括他源源不斷地供應著人類,在他心裡從來不覺得是額外的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事
2 他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的很大的貢獻,他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻。他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類,供應著人類,無論人從他得到了多少供應與幫助,他都沒有向人邀功的任何想法或是舉動,這是神的實質決定的,這也正是神性情的真實表露。
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親,他都把人類當成了他的至親。

摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》 


2018年3月2日星期五

基督教會詩歌《神的真實與可愛》


基督教會詩歌《神的真實與可愛》

伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……
1 神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也照顧他們的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了這兩個人(兩個人),神把他們當作伴侶(當作伴侶伴侶),作為他倆唯一的親人(唯一的親人),照顧他們的生活(啊),也照顧他們的他們的衣食住行(衣食住行)。這裡神是以亞當、夏娃的父母親(父母親)的身分出現的(出現的)父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中,在人眼中看不到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。
2 神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神對待亞當、夏娃(亞當、夏娃)的態度與方式(態度與方式)就如人的父母牽掛(父母牽掛)他們的兒女一樣(一樣),也如人類的父母疼愛、照顧、關心(疼愛、照顧、關心)他們的兒女一樣,實實在在(實實在在),看得見、摸得著(看得見、摸得著)看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居,而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件事雖然簡單,甚至人認為不值得一提,但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、見識到了神的可愛,看到了神的信實與神的卑微。見識到了神的真實、神的可愛,看到了神的信實與神的卑微。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》


2017年11月24日星期五

神的愛與牽掛《獨一無二的神自己 二 神的公義性情 》(選段)聖靈的發聲【舞台版朗誦】


       全能神說:「他的雙手溫暖有力,他的腳步輕輕,他的聲音柔美,他的身影千迴百轉,環繞在人類身旁,他的容顏佳美柔和,他不曾離去,不曾消失,他一直與人類朝夕相伴,形影相隨。他對人類的悉心照料與他對人類的特殊『情感』,以及他對人類真實的牽掛與愛,在他拯救尼尼微城的過程中一點一點地表達出來,尤其是耶和華神與約拿的幾句對話,更將造物主對他親手造的人類的憐惜之情完全流露出來,在此你便會深刻地體會到神對人類的真情實意……」

2017年3月30日星期四

全能神教會神話語詩歌《神已凱旋歸來》


神已凱旋歸來

1 錫安哪!歡呼吧!錫安哪!歌唱吧!神已凱旋歸來,神已勝利歸來!萬民哪!趕快排列整齊!萬物啊!都要靜止下來,因神的本體面向全宇宙,出現在世界的東方!誰敢不跪下來敬拜?誰敢不口稱真神?誰敢不存敬畏的心仰望?不存敬畏的心仰望?誰敢不讚美?誰敢不歡呼?神民必聽神音!誰敢不讚美?誰敢不歡呼?神民必聽神音!

2 山河萬物都得歡呼不止、跳躍不息,在此之際,沒有一個一個人敢退去,沒有一個人敢起來抵擋,這是神的奇妙作為,更是神的大能!神要讓所有的一切都對他有敬畏的心,更要對他讚美,這是神六千年經營計劃的最終目的,這也是神定規的,沒有一人、一物、一事敢起來抵擋,敢起來反抗,敢起來抵擋、反抗。

3 神民都流歸神山,必降服在神面前,因神帶著威嚴、審判,神又帶著權柄,一切都不在話下,都因神口中的話因神口中的話而毀滅,又因神話而立而成,這才是神的大能,才是神的權柄。因神滿帶著能力,滿載權柄,滿帶能力,滿載權柄,無一人敢攔阻神,無一人敢攔阻神,神早已勝過一切,勝過一切的悖逆之子。


摘自《話在肉身顯現·第一百二十篇說話》


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。



2017年3月14日星期二

全能神教會神話語詩歌《神來在肉身作工的主要目的》



神來在肉身作工的主要目的

1 神來在肉身主要就是為了讓人能夠看見能夠看見神的實際作為神的實際作為,把無形無像的靈實化在肉身,讓人能摸得著、看得見,啊……這樣,被他作成的人才是有他活出的人,才是被他得著的人。

2 神如果只在天上說話發聲,不實際地來在地上,人還是不能認識神,只有空洞的理論來傳說神的作為。神來在地上主要是為他得著的人立一個標杆、作一個模型作一個模型,這樣,人才能實際地認識神、看見神,啊……才能真正地被神得著才能被神得著。


摘自《話在肉身顯現·你當認識到實際的神就是神自己》


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2017年1月25日星期三

神話語澆灌人成長《我願愛神到永遠》【MV】


我願愛神到永遠


神啊!你的話語帶我回到你面前,
在國度操練裡度過日日夜夜。
多少次試煉熬煉,多少次患難,
多少次憂傷流淚,悲痛欲絕,
又有多少次陷入撒但的網羅,
但神你卻從來沒有離開我,
千難萬險你引領,痛苦患難你保守,
如今才明白是神愛了我。



神啊!是你帶領我過上新的生活,
享受你的話語明白了你心意。
你話語審判刑罰潔淨我的敗壞,
經歷試煉,我學會順服你。
在神話語中長大,我認識了神,
我願盡好我的本分,榮耀見證你。
神啊!我永遠愛你,
不管得福與受禍,我都順服你的主宰安排。
我要給你真實的愛,不讓你再等待(不再等待),
我要給你純潔的愛,讓你享受我的愛,
我要給你全部的愛,讓你得著我的愛,
我要愛你到永遠,滿足你是我心願。


摘自《跟隨羔羊唱新歌》


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。



2017年1月17日星期二

《神是初也是終》神是從亙古到永遠的那一位


神是初也是終

神是初(神是初)(神是初)也是終(也是終)(也是終),神是撒種的(神是撒種的)(神是撒種的),也是收割(收割)(收割)莊稼的。


神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的。神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的。神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的。


神的道成肉身就是為了就是為了開闢新時代,當然開展新時代的同時已結束了舊時代。神是初(神是初)也是終(也是終),他自己開展工作開展工作,也得由他自己來結束舊時代,這就是打敗撒但(打敗撒但)、戰勝世界的證據,戰勝世界的證據。哈!哈!哈!哈!每次的親自作工在人中間都是一次新的爭戰的開始,沒有新工作的開始,當然就沒有舊工作的結束,舊工作沒有結束證明與撒但爭戰的工作,與撒但爭戰的工作就沒有結束,就沒有結束。


(哈!)
只有神自己神自己來了,又將新的工作作在人中間了,人才能徹底從撒但的權下從撒但的權下出來得到解脫,人才能有新的生活,有新的生活、新的開頭,否則,人永遠活在舊的時代裡,永遠活在撒但老舊的權勢之下,老舊的權勢之下。哈!哈!哈!哈!神帶領一次時代,人就得釋放一部分,人就隨著神的工作向新的時代邁進,神得勝了,那就是跟隨他的人也都得勝了。神得勝了,那就是跟隨他的人也都得勝了,也都得勝了。神帶領一次時代,人就得釋放一部分,人就隨著神的工作向新的時代邁進,神得勝了,那就是跟隨他的人也都得勝了。神得勝了,那就是跟隨他的人也都得勝了。


神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的。


摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(一)


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。



2017年1月15日星期日

國度君王已帶著審判降臨《全能神已坐在榮耀的寶座上》


全能神已坐在榮耀的寶座上

1 得勝的君王已坐在榮耀的寶座上,他成功了救贖,帶領眾子民在榮耀中顯現。萬有都在他的手中,他以神聖的智慧和能力,建造並堅固了錫安,建造並堅固了錫安;他以威嚴審判這罪惡的世界,審判了萬國萬民,地、海和其中的活物,以及那些喝醉了淫亂之酒的,神必施行審判,神必施行審判。


2 神必向他們發怒,顯明神的威嚴,立刻審判,不再耽延,立刻審判,不再耽延,烈怒之火必燒盡他們的彌天大罪,燒盡他們的彌天大罪,禍患必隨時臨到,難以逃脫無處藏身,哀哭切齒自取滅亡。難以逃脫無處藏身,哀哭切齒自取滅亡。那些得勝的神的愛子必留在錫安,永不從那裡出去,永不從那裡出去。獨一真神已顯現(神已顯現)!世界的結局(世界的結局)已展現在我們面前,末世的審判已經開始。萬民都傾聽神的聲音,留心神的舉動,讚美的聲音永不止息,永不止息。萬民都傾聽神的聲音,留心神的舉動,讚美的聲音永不止息,永不止息。讚美的聲音永不止息,永不止息。


摘自《話在肉身顯現·第三篇說話》


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。



2016年8月23日星期二

感恩道成肉身实际神《我已看见神的可爱》【MV】


我已看見神的可愛


我聽見有熟悉聲音在不時呼喚我,
如夢初醒看個究竟是誰在發聲,
聲音柔和帶著嚴厲形像甚美麗,
遭受擊打甚是痛苦有愛手撫摸。
方才醒悟與之較量正是全能者,
痛心疾首反省自己所做所行。
深經敗壞沒有人樣事實已顯明,
重新起步追求人生盡好人本分。
與神共處爭奪地位顯出人低下,
神終是神人還是人我真無理智。
人太狂妄愚昧無知不認識自己,
不知羞恥顯出難堪心懊悔已極。
恨惡自己來在人間不知為何活,
經受魔王踐踏多年變得如此卑鄙,
惡者思想毒害薰陶完全失去人性,
若不變化重新做人哪有真人生。



敗壞性情一日不除事奉也枉然,
觀念充滿不認識神怎會不抵擋?
神審判我是因我的悖逆與不義,
刑罰審判是真實愛我已經看見。
神太公義我心服氣今已面對面,
唯有神的實際拯救我才有今天。
神的實際與全能向人類全顯明,
活在光中認識了神看見神可愛,
立定心志盡好本分愛神滿足神。



東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。