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2019年6月5日星期三

你是聰明童女嗎

你是聰明童女嗎

慕真姊妹:
收到你的來信我很高興!你在信中提到主來的日子近了,為了做聰明的童女儆醒等候迎接來,你就有意識地多讀經、多禱告、多作主工,可這些並沒有使你靈裡敏銳、對主的信心和愛心加增,你困惑自己這樣追求是否算得上是聰明童女,想知道到底怎樣實行才能迎接到主。慕真姊妹,你提的問題對我們迎接主來很關鍵。我們每個人都想做聰明童女迎接主的再來,與主一同赴上天國的筵席,誰也不願做愚拙的童女被主撇棄,但到底怎樣實行才是聰明童女呢?針對這個問題我談一點個人領受,希望能給你帶來一些幫助。
耶穌說:「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。」(馬太福音25:1-4)從經文中我們看到,聰明的童女儆醒等候主來,積極主動預備油,最終迎接到了主的再來,赴上了天國的筵席。有許多弟兄姊妹讀完這段經文通常會理解為:只要我們常常讀經、儆醒禱告、守住主道、勤作主工、多傳福音就是在預備油,做到這些就是聰明的童女,等主再來時我們肯定能與主同赴筵席。可主稱許的聰明童女真是我們所認為的這樣嗎?我們可以回顧一下當初的法利賽人,他們一直盼望著彌賽亞的到來,為了迎接到彌賽亞,他們不僅熟讀聖經,持守律法、誡命,還常常給信徒講解聖經,為信徒禱告,甚至為了傳揚耶和華神的福音走遍洋海陸地。要是按著我們的理解,那法利賽人的做法都屬於聰明童女預備油了,他們肯定能迎接到彌賽亞得到神的救恩。但事實又是怎樣的呢?當主耶穌道成肉身來作工、說話時,法利賽人沒有絲毫敬畏神的心,即使看到主耶穌的說話作工有權柄、有能力,是出於神的,他們也不虛心尋求考察,還頑固地持守自己的觀念想像,認為只要不叫彌賽亞就不是主,他們還把神的作工說話定規在聖經中,定罪主的說話作工超出了舊約聖經,以此否認主的說話作工,並瘋狂地造謠、毀謗、褻瀆主耶穌,最後把主耶穌釘在了十字架上,遭到了神的咒詛、懲罰。從法利賽人抵擋神的事實中看到,我們僅僅是多讀經、儆醒禱告、守住主的道、勤作主工,這樣做還算不上是聰明童女。
那到底什麼是聰明童女呢?我們先來看一段經文,主耶穌說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)從主的話中我們看到,聰明童女有敬畏神的心,在迎接主來的事上注重聽主的聲音,聽到有人見證主再來作工說話時,聰明童女不盲目下斷案,而是能主動尋求、考察,認真揣摩,從中認出主的聲音迎接到了主的再來,被提到了神的寶座前,赴上了天國的筵席。就如聖經中記載的撒瑪利亞婦人的故事,當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌對她說「你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的」(約翰福音4:18)時,她從主耶穌的話中認出主耶穌是基督,因她知道只有神鑒察一切,能道出人暗中的隱情,把她所行的一切事都說出來,除了神沒有任何人有這樣的權柄和能力,所以她認出了主耶穌是基督,就是那要來的彌賽亞。正如經上記載,撒瑪利亞婦人對眾人說:「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?」(約翰福音4:29)從中看到,撒瑪利亞婦人的聰明之處就是她會辨別神的聲音,聽到是神的聲音就能接受,因此得到了主耶穌的救恩。我們從聖經中看到,彼得、拿但業等人也都是從主耶穌的說話中認出了神的聲音,認定主耶穌就是神自己,因此撇下一切跟隨了主,這樣的人才是聰明童女。而那些和法利賽人一樣狂妄自大,不會聽神聲音,聽到神聲音也不尋求、不接受,甚至仇恨、棄絕真理的人,就是愚拙的童女,注定是被主撇棄、淘汰的對象。
通過這些事實我們明白了,做聰明童女最關鍵的一點就是得會聽神的聲音,這也正是聰明童女的聰明之處。啟示錄2、3章多次提到:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」還有啟示錄3章20節中說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」從這些預言中我們看到,主末世再來還要發聲說話,所以留心聽主的話、能夠認出主的聲音就顯得至關重要了,這可是關係到我們能否迎接到主被提到寶座前的大事。那我們怎樣才能認出神的聲音呢?下面咱們就交流一下分辨神聲音的幾方面原則。
一、神發表的話語都是真理,能作人的生命,供應人的所需,讓人有路可行
主耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約翰福音14:6)約翰福音1章1-2節中說:「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。」還有約翰福音1章4節說:「生命在他裡頭,這生命就是人的光。」神自己就是真理、道路、生命,神發表的話語都是真理,能根據人的需要供應人,使人有路可行。回顧律法時代,人類不懂得怎麼生活,也不知怎麼敬拜神,神就藉著摩西頒布律法,讓人遵守誡命,帶領人生活,使人學會敬拜神。就如十條誡命中說:「我是耶和華——你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外,你不可有別的神。……不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華——你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。」(申命記5:6-7、9-10)「不可殺人。不可姦淫。……不可作假見證陷害人。不可貪戀人的妻子;也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢,並他一切所有的。」(申命記5:17-18、20-21)從律法、誡命中人們知道了人是神造的,人理當敬拜神,也知道了人違背律法、誡命就是犯罪,同時神也告訴人,若犯了罪怎麼獻祭,或要受到什麼樣的懲罰,等等。當時的人得著了真理的供應,也有了具體的實行路途,人的生活、行為越來越規範,有了正常人性的生活。到恩典時代主耶穌來作工時,針對當時人的需要發表了很多話語,教導人認罪悔改,對人要包容忍耐,做到愛人如己,要作光作鹽,等等。人明白了真理,遇事有了新的實行路,生命得到了供應,不再受律法的捆綁。就如彼得問主耶穌:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」(馬太福音18:21)耶穌直接告訴彼得說:「我對你說:不是到七次,乃是到七十個七次。」(馬太福音18:22)從中看到,主耶穌發表的話語就是真理、道路、生命,能供應人的需求,使人有路可行,這是神話語的一方面特徵。
二、神的說話都帶著權柄、能力,是神性情的發表
我們都知道,起初神用話語創造天地萬物,他的話語一發出,事實就成就了,正如詩篇33篇9節中說的:「因為他說有,就有,命立,就立。」在舊約時代,神應許亞伯拉罕的子孫後代多如天上的星、海邊的沙,事實按著神的應許都成就了,到現在亞伯拉罕的後裔遍佈世界各地,凡神說過的話都一一應驗了。恩典時代,主耶穌的一句話就能平靜風和海,一句「拉撒路出來」(約翰福音11:43),死了四天的拉撒路就從墳墓裡走了出來,等等,這都是神話語的權柄、威力。主耶穌還說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」(約翰福音4:14)「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,凡活著信我的人必永遠不死。」(約翰福音11:25-26)「信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得見永生),神的震怒常在他身上。」(約翰福音3:36)「我實在告訴你們,世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免;凡褻瀆聖靈的,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。」(馬可福音3:28-29)主耶穌的話帶著權柄、能力,讓人心服口服,我們從主耶穌的話中就能聽出這是神的聲音。神的話語不僅指揮、主宰著萬物,還能賜給我們生命真理,也能賜給我們應許祝福,更能咒詛一切悖逆抵擋他的人。在神的話中我們看到神對待信他、愛他的人滿了憐憫慈愛,對悖逆抵擋他的人滿了威嚴烈怒,我們看到了神不容人觸犯的公義性情,神的話都是神性情與所有所是的發表,更帶著造物主獨一無二的權柄。所以,辨別是否是神的聲音,我們就要看這些話語是否帶著權柄、能力,是否是神性情以及神所有所是的發表。

2019年4月11日星期四

如何赴上羔羊的婚筵 掌握三條原則就可達到

如何赴上羔羊的婚筵 掌握三條原則就可達到

聖經啟示錄19章9節記載:「天使吩咐我說:『你要寫上,凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!』又對我說:『這是神真實的話。』
我們基督徒都知道,末世耶穌再來時凡是能迎接到主,赴上羔羊婚筵的,都是聰明童女,是有福的人,也是有希望被提進天國的人;而愚拙的童女因沒有赴上羔羊的婚筵,成了被主撇棄的對象,最終只能落入災難中。我們都盼望自己在主耶穌再來時能成為聰明童女中的一個,迎接到新郎,被請赴羔羊的婚筵。現在已是末世,戰爭不斷爆發,飢荒、瘟疫、地震、海嘯等災難越來越大,四血月、血狼月等天體奇觀也頻繁出現,聖經中各種主來的預言已基本應驗,那在這迎接再來的關鍵時刻,我們如何做才能赴上羔羊的婚筵呢?今天,我們一起談談赴上羔羊婚筵該掌握的三條原則。
第一,做一個虛心尋求、渴慕真理的人
主耶穌教導我們:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)「飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。」(馬太福音5:6)主耶穌要求我們做一個虛心尋求、渴慕真理的人,不管神的說話作工是否合乎我們的觀念,我們都應存著一顆謙卑的心尋求、接受、順服,這樣才能蒙神悅納進入神的國。同樣,面對主耶穌再來的大事上,當我們聽到有人傳主耶穌回來的消息時,應虛心尋求、考察,放下自己的觀念想像,主動去聽主再來的福音,看看這道有沒有真理的發表,有沒有聖靈的作工,這樣我們才能迎接到主,赴上羔羊的婚筵。反之,如果我們持守自己的觀念,狂妄自是,隨意論斷,持守聖經的字面意思,認為「凡不是駕著白雲來的就不是主耶穌」,或認為「凡不是靈體來的就不是主耶穌」,因此盲目拒絕神的作工,就很容易將末世重歸的主耶穌拒之門外,錯失赴羔羊婚筵的機會。羅馬書11章33至34節中說:「深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰做過他的謀士呢?」神的智慧奇妙難測,神末世再來會怎樣作工我們人測度不透,更不是我們人能想像得到的,我們唯一能做的就是放下觀念,當聽說主耶穌再來的消息時就積極尋求考察,只有這樣才能迎接到主的再來。
回顧當初主耶穌在猶太顯現作工時,法利賽人頑固持守舊約預言的字面意思,認為神來就得叫彌賽亞,結果神來了叫「耶穌」,他們就不接受;舊約預言猶太人的王要降生,並擔當政權,法利賽人就憑想像認為王肯定會降生在王宮裡,還要帶領他們擺脫羅馬人的統治,但主耶穌來了卻降生在伯利恆的馬槽,也沒有帶領猶太人推翻羅馬政府,而是傳揚「天國近了,你們應當悔改」(馬太福音4:17)的道,教導人如何認罪悔改、包容忍耐、受苦背十字架。面對主耶穌不合人觀念的顯現作工,那些祭司長、文士和法利賽人以自己明白聖經、熟讀律法自居,狂妄自是,沒有絲毫尋求的心,帶頭誣陷、抵擋、定罪主耶穌,煽動信徒棄絕主耶穌,最終把主耶穌釘在十字架上,他們的所做所行觸犯了神的性情,遭到主的咒詛,導致以色列亡國兩千年。而那些虛心尋求、渴慕真理的人,就像彼得、約翰、路加等人,他們不憑自己的觀念想像對待主耶穌的作工,當聽說主耶穌傳道作工時,就渴慕聽主耶穌講道,跟隨主耶穌左右,最終從主耶穌的作工說話中認出主耶穌就是那要來的彌賽亞,得到了主的救恩。
通過以上交通我們明白了,對於神的顯現作工,我們不應憑自己的觀念想像衡量、定規神,而是要做一個有理智的人,虛心尋求考察,這樣我們才有機會看見神的顯現,得著神的帶領引導。
第二,注重聽神的聲音
聖經啟示錄2、3章上多處預言:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」還有3章20節:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」還有主耶穌說:「新郎來了,你們出來迎接他!」(馬太福音25:6)「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)從這些預言中看到,末世主耶穌再來還要發聲說話,將我們以往信主時所不明白的真理都告訴給我們,使我們得著從神來的全部真理。所以,我們得注重聽神的聲音,通過聽神的發聲說話迎接主的再來,赴羔羊的婚筵。
主耶穌說:「我就是道路、真理、生命……」(約翰福音14:6)只有神能發表真理,給我們指出道路,賜給我們生命。我們確定是否是主的再來,需要根據其發表的話語是不是真理,能不能給我們帶來生命的供應,有無神的權柄、能力,等等。就像主耶穌來作工時,主耶穌針對人的現實難處、困惑,教導人如何向神禱告,如何包容、忍耐人,愛仇敵、為仇敵禱告,等等。這些話語都是真理,給我們指出了具體的實行路途,使我們的生命得到供應,也使我們在臨到事時有了明確的實行原則。主耶穌的門徒、跟隨主的人也正是聽主耶穌講道有權柄、有能力,從主耶穌發表的真理中認出主耶穌就是那要來的彌賽亞。就像撒瑪利亞婦人,她從主耶穌的話中明白了禱告不在乎外表的儀式,而在乎人用心靈和誠實敬拜神,也明白了生命活水只有從神而來,通過與主對話,她還看到主耶穌鑒察人心肺腑,能將人暗中所行的事揭露出來,因此認出主耶穌就是要來的彌賽亞;還有拿但業,他也是從主耶穌的說話中聽出主耶穌鑒察一切,對人瞭如指掌,唯有神才有這樣的權柄,因此認出了主耶穌是神,便跟隨了主耶穌。
所以,末世我們要想迎接主耶穌的再來,也得留心傾聽主的說話,聽主所發表的真理,這樣才有機會赴上羔羊的婚筵,進神的國。

2019年4月16日星期二

聖經中「被提」的真正含意

聖經中「被提」的真正含意

陳 麗
聚完會後,陳麗走在回家的路上,想起剛才王姊妹對她說主耶穌已經回來了,讓她下午到王姊妹家聽道的事。思想著王姊妹的話,陳麗不禁心生疑問:「主耶穌曾應許我們說:『我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。』(約翰福音14:2-3)主耶穌是駕著白雲升到天上去的,主給我們預備的地方肯定也在天上,再來會直接提我們進天國,而且牧師長老也常講,等主再來時要把我們提到空中與主相遇,讓我們與主在一起。如果說主耶穌已經回來了,那我們應該被主提到天上了,為什麼我們現在都還在地上呢?」想到這裡,陳麗眉頭緊鎖,臉上佈滿了疑雲……
正在這時,突然有人從身後拍了一下陳麗的肩膀,陳麗回頭一看,原來是多年不見的好友韓美華。陳麗想到韓美華常年在各地傳道,對聖經章節的領受比較純正,讀經也常常有新的亮光和認識,陳麗意識到這正是主的預備,便急忙把心裡的困惑跟她說了,並邀請她到家裡做客。
「被提」真是把我們提到天上去嗎
陳麗給韓美華倒了杯水,便坐到了她旁邊。韓美華看著陳麗認真地說:「陳姊妹,你剛才說的這個問題對我們能否迎接到主的再來很關鍵啊!前段時間我和幾名同工聚了一次會,藉著交通對這個問題有了一些新的看見。」陳麗眼前一亮,迫切地想聽韓美華接下來的交通。韓美華接著說道:「一直以來,我們都盼著主來提接我們進天國,在空中與主相遇,但我們有沒有想過,我們這樣的認為是否符合真理,符合神作工的事實呢?『被提』真的是要把我們提到天上去嗎?主耶穌說:『除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。』(約翰福音3:13)主明確地告訴我們,除了他沒有任何人升過天,天是神的居所,只有神自己能升到至高處,我們敗壞人類怎麼可能升到至高處見神呢?況且神起初就是在地上造的人,就如創世記2章7至8節記載:『耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。』神用地上的塵土造了我們人類的始祖亞當、夏娃,又把他們安置在伊甸園中生活,這就讓我們看到,神給我們人類命定的生活範圍就是在地上,並不是在天上。另外,我們從神作工的事實上也能印證這一點。就像神用洪水滅世時,神要拯救挪亞,但神並沒有把挪亞提到空中躲避洪水,而是吩咐挪亞造方舟,讓他們一家八口上方舟躲避洪水,洪水過後,挪亞一家八口還是在地上生活,繁衍生息;還有以色列人在埃及遭受法老的奴役時,他們呼求神帶領他們脫離苦難的生活,神應允了他們,但神並沒有把他們提到空中,而是使用摩西帶領他們離開埃及,之後又藉摩西頒布律法、誡命,帶領以色列民在地上生活;到了律法時代後期,以色列人因犯罪觸犯律法面臨被定罪處死的危險,神要把人類從罪中救贖出來,但神並沒有把人直接提到天上或是讓人自己到天上取贖罪祭,而是親自道成肉身成為主耶穌來在地上,被釘十字架作了人類的贖罪祭;等等。從中看到,幾千年來神的工作都是在地上作的,我們人也是一直在地上生活,在地上信神、敬拜神,經歷神的說話、作工,從來沒有哪個人被提到空中去了。
兩個姊姊交通
不僅如此,聖經中有明確預言末世神的國要在地上建立,就如主耶穌教我們的主禱文中說:『我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。』(馬太福音6:9-10)啟示錄21章2至3節預言:『我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。」』11章15節也預言:『世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。』主耶穌的話以及預言中說的『願你的國降臨』『神的帳幕在人間』『新耶路撒冷由神那裡從天而降』等等,都說明主耶穌末世再來要在地上建立他的國度,而不是在天上,神要在地上與人同住,世上的國將成為基督的國,直到永遠。陳姊妹,現在我們對這個問題是不是更清楚了?末世主耶穌再來要在地上通行神的旨意,建立他的國度,而我們敗壞的人肉體凡胎卻總想著被提到天上去,在空中與主相遇,這不是太不現實了嗎?不是違背主的心意了嗎?從中看到,我們持守的『主來被提到天上,在空中與主相遇』這個觀點根本不符合主的話,也不符合聖經預言,完全是我們的觀念想像啊!如果我們一直持守自己的觀念想像不扭轉,那我們永遠都無法被提到神面前了!」

2017年8月22日星期二

【東方閃電精彩片段】《霎時的改變》精彩片段:聰明童女的被提之路


在等候來被提進天國的事上,有的人根據保羅的話:「就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候;因號筒要響,死人要復活,成為不朽壞的,我們也要改變。」(哥林多前書15:52)認為雖然我們現在還常常犯罪,沒有脫離犯罪本性的捆綁,但主來會在霎時間把我們改變形象,提接我們進天國。也有的人根據神的話「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」(馬太福音7:21)「……你們要聖潔,因為我是聖潔的」(利未記11:45)認為還能常常犯罪的人,遠遠沒達到聖潔,根本沒有資格被提進天國。由此,產生了一場精彩的辯論……那麼,究竟什麼人才能被提進天國呢?敬請關注本短片。

《霎時的改變》精彩片段:聰明童女的被提之路


2016年7月31日星期日

《敬虔的奧祕》之聰明童女會聽神的聲音


對於主的再來您是什麼態度呢?是像聰明童女主動尋求考察神的聲音,還是被動坐等主的啟示呢?


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。



2019年6月23日星期日

《敬虔的奧祕》精彩片段:聰明童女會聽神的聲音



《敬虔的奧祕》精彩片段:聰明童女會聽神的聲音

有許多牧師長老認為,他們信神多年,一直為主勞苦作工,儆醒等候主的再來,主來了肯定會啟示他們,這種觀點符合神作工的事實嗎?難道神道成肉身一定得啟示人嗎?全能神說:「人對神新的作工不細心考察,也不虛心領受,而是採取藐視的態度,等著神的啟示,等著神的引導,這些不都是人悖逆、抵擋神的表現嗎?這些人怎麼能獲得神的稱許呢?」(摘自《話在肉身顯現》)

2019年4月12日星期五

是真道為什麼還受逼迫呢

是真道為什麼還受逼迫呢

愛心驛站的弟兄姊妹:
你們好!這段時間我一直在考察「東方閃電」的道,通過讀全能神的話、看全能神教會福音電影視頻,我知道了神三步作工的宗旨,神道成肉身的奧祕,神在每個時代更換新名的意義,還有聖經的內幕,什麼是聰明童女,什麼是愚拙童女,什麼是真正的被提,以及神末世審判工作是如何潔淨人、變化人、成全人的,人類以後的結局歸宿,等等。我明白了很多以往不明白的真理,對神的信心、愛心恢復了,靈裡很得享受,我看到全能神的話就是真理,帶著權柄、威力,不是人能說出來的,是出於聖靈的發聲說話,覺得「東方閃電」的道應該是真道。可是宗教界一些牧師長老卻說,如果「東方閃電」是真道,那為什麼會遭到中共政府的鎮壓、迫害、定罪呢?這一點我不明白,想再尋求一下。
楊光
楊光姊妹:
你好!你讀了全能神的話能有這些認識與體會,這都是聖靈的開啟引導,感謝神!可因我們對中共政府抵擋神、仇恨真理的實質看不透,聽牧師長老這麼說心裡產生困惑,這也是正常的。主耶穌曾說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(馬太福音7:7)神是信實的,只要我們真心尋求,神會開啟帶領我們,使我們明白真理,問題得到解決。下面針對你的困惑,交通一點我們的領受,希望能給你帶來幫助。
自古真道受逼迫
宗教界多數的牧師長老說:「如果『東方閃電』是真道,那為什麼會遭到中共政府的鎮壓、迫害、定罪呢?」言外之意就是,如果是真道就不會遭受國家政府的定罪、逼迫,那這樣的觀點符合真理、符合神作工的事實嗎?回想當初主耶穌剛降生時,希律王聽東方三博士說猶太王降生了,他心裡十分恐慌、不安,害怕他的王位被奪走,就下令將伯利恆城內及四境所有兩歲以內的男嬰殺盡。當主耶穌顯現作工時,法利賽人看到越來越多的猶太信徒跟隨了主耶穌,他們唯恐自己的地位、飯碗不保,就把主耶穌抓了起來送到羅馬總督彼拉多那裡,彼拉多知道主耶穌沒犯任何罪,但為了維護他的統治、地位,便與法利賽人一起將主耶穌釘在了十字架上。可見,執政黨只寶愛地位、權力,根本不喜愛真理,他們的實質就是仇恨神、仇恨真理。主耶穌從降生到正式作工,一直遭受執政黨和猶太教首領的定罪、逼迫,以至主耶穌的門徒、使徒在傳講天國福音時,也遭到了執政黨和法利賽人的瘋狂定罪、抓捕、迫害,甚至殉道。那現在有誰敢說主耶穌不是真神、主耶穌的作工不是真道呢?如果按宗教界牧師長老的觀點,豈不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎?所以,牧師長老說的「如果『東方閃電』是真道,那為什麼會遭到中共政府的鎮壓、迫害、定罪呢」這個推理根本不成立,完全屬於人的觀念想像,是與真理、與神的作工相違背的,是錯謬的觀點。
自古真道受逼迫
那「東方閃電」是真道,為什麼會遭到中共政府的定罪、迫害呢?這與中共政府抵擋神的惡魔實質有直接關係。眾所周知,中共是最仇恨真理抵擋神的撒但政權,它自己都承認它是幽靈,曾在歐洲遊蕩,後來發起了共產主義的邪惡理論,使被它蒙蔽、敗壞的人類都否認神、抵擋神,走「與天鬥、與地鬥、與人鬥」的邪惡道路,可見,中共就是地地道道的魔鬼、撒但。我們從1949年中共執政以後的所做所行就能看清它的惡魔實質,它一方面用教科書以及名人偉人的思想言論薰陶人,把「無神論」「唯物論」「人類進化論」「馬列主義」等邪說謬論灌輸給中國人民,強行給其洗腦,讓人民都不相信神的存在,不相信人是神造的,更不相信是神一直供應、養育著人類,主宰著每個人的命運,而是讓人都信奉它、跟隨它,為它歌功頌德。另一方面,中共為了鞏固它的無神論獨裁統治,竟然不擇手段地迫害宗教信仰,瘋狂鎮壓、抓捕基督徒,中共從執政初期,就嚴厲打擊宗教信仰,取締關閉了所有教堂,把基督教定為邪教,無數《聖經》被沒收、燒毀,很多西方傳教士被驅逐出境,甚至被抓捕,迫害致死,許多家庭教會領袖也被監禁、改造。到了七十年代末,中共為了得到民主國家的幫助、支持,就在國際上承諾不再反對信神,將「公民享有宗教信仰自由權」納入憲法,而且在全國各處建造三自教堂。雖然中共外表打著宗教信仰自由的旗號蒙蔽外國人,背後卻一直在瘋狂打擊、鎮壓家庭教會,抓捕、迫害信徒,在這期間,先後有上百萬的基督徒與天主教徒被抓捕、關押、勞教、判刑,甚至被酷刑折磨致殘致死,這是海內外公認的事實,都是有案可查的。
尤其1991年,末世基督全能神在中國顯現作工以來,越來越多真心信神、喜愛真理、渴慕神顯現的人看了全能神的話,認定全能神的話有權柄、有能力,都是真理的發表,正是神的聲音,紛紛接受了全能神的末世作工,歸回到神的寶座前。如今,全能神的末世福音傳遍了整個中華大陸,並已擴展到了海外多個國家和地區,很多國家成立了全能神教會。中共看到全能神教會迅速發展壯大尤為恐慌,它極其害怕全能神的話一旦在全人類中間傳揚開來,所有的人都歸向了全能神,從全能神的話中明白真理,看透它的邪惡反動實質,它仇恨真理、抵擋神的惡魔嘴臉就要徹底暴露在光中,整個人類都要棄絕它,把它踩在腳下,它不但在中國再也沒有立足之地,更無法再欺騙、坑害世界人民了,那它想要稱霸世界的狼子野心就徹底破滅了。因此,中共極端仇恨全能神所發表的一切真理,仇恨全能神。為了徹底取締全能神教會,這些年中共多次召開宗教高層會議,把鎮壓、取締基督教列為黨內第一重要政治任務進行鎮壓整治,尤其習近平上台以來,推行「基督教中國化」「基督教共產化」,在全國範圍內肆無忌憚地鎮壓、打擊家庭教會,拆毀各地教堂,包括官方承認的三自教堂也全面取締,封殺《聖經》不准公開出售,公然踐踏宗教信仰,尤其對全能神教會的基督徒,那是「一日不取締,一日不收兵」「抓住一批,整死一批」,把打壓基督教舉措推向了歷史新高潮。中共對全能神的抵擋、定罪更甚於當年的希律王,它想在中國建立無神區,妄想把神的作工取締,目的就是為了維護它的赤色政權,永遠地控制中國人民,坐在他們頭上作威作福,被它利用、殘害,最後把中國人民都折磨至死、拉向地獄。全能神在這樣仇恨神、仇恨真理的國家作工,受到中共政府逼迫定罪、造謠毀謗就不足為奇了,因為主耶穌早就說過:「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。」(約翰福音3:19)還有約翰一書5章19節說的:「全世界都臥在那惡者手下。
中共逼迫
因此,是不是真道不能根據國家政府是否定罪逼迫來衡量,而應根據道成肉身的神發表的真理、作的工作來衡量,這是最準確的。中共沒有真理,它所說所做都是逆天而行,是與神為敵的,它就是仇恨真理抵擋神的撒但惡魔,注定要受到神公義的懲罰!我們如果聽信中共的謠言、鬼話,不就成了愚昧的人,不但迎接不到的顯現作工,最終還因跟中共一同行惡遭受神的懲罰。

2019年3月21日星期四

每日讀經:撒瑪利亞婦人的聰明之處

每日讀經:撒瑪利亞婦人的聰明之處

聖經中記載的撒瑪利亞婦人的故事,想必很多人都不陌生。撒瑪利亞婦人在打水時遇到了向她要水喝的主耶穌,從主耶穌和她的對話中,她認出了主耶穌就是預言中要來的彌賽亞。
一位普通的婦人,沒有太多的聖經知識,卻能認出主耶穌就是要來的彌賽亞,這實在令我們驚嘆!我們都知道,主耶穌在地作工三年半,有很多人都與主有過短暫的接觸,更有很多人聽過主耶穌講道,但事實上能認出主耶穌就是彌賽亞的人卻寥寥無幾。那撒瑪利亞婦人是如何認出主耶穌就是彌賽亞的呢?是主耶穌的特殊恩待還是有什麼祕訣?我們不妨走進「撒瑪利亞婦人的故事」,共同尋找問題的答案。
聖經上記載:「有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她說:『請你給我水喝。』那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞的婦人對他說:『你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?』原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答說:『你若知道神的恩賜,和對你說「給我水喝」的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。』……『凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生』婦人說:『先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。』耶穌說:『你去叫你丈夫也到這裡來。』婦人說:『我沒有丈夫。』耶穌說:『你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。』婦人說:『先生,我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。』耶穌說:『婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』婦人說:『我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。』耶穌說:『這和你說話的就是他!』……那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人說:『你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?』」(約翰福音4:7-10、13-26、28-29)
從以上經文中我們可以看到,撒瑪利亞婦人認出主耶穌就是要來的彌賽亞,主要有兩點:
一、從主耶穌的說話中認出神的聲音
撒瑪利亞婦人認出神的聲音
剛開始主耶穌向撒瑪利亞婦人要水喝時,撒瑪利亞婦人對主耶穌帶著防備,因為撒瑪利亞人和猶太人不相來往,因此她稱呼主耶穌為「猶太人」。但當主耶穌說了幾句話時,撒瑪利亞婦人就看出主耶穌說話不一般,便稱呼主耶穌為「先生」。當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說「凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」這話時,她覺得主耶穌這話有權柄、能力,普通人說不出來。緊接著,主耶穌又把撒瑪利亞婦人已有五個丈夫,現在有的也不是她丈夫,這些隱情說了出來。撒瑪利亞婦人感到很震驚,因這是她暗中所行的事沒有人知道,而主耶穌與她素昧平生卻知道她的一切,這肯定不是一般人能達到的,因此她認為主耶穌是個先知。於是,撒瑪利亞婦人又把自己心中的困惑說了出來,向主耶穌尋求應該到哪裡敬拜神,是到山上還是到耶路撒冷。主耶穌告訴她,敬拜神不應在山上,也不應在耶路撒冷,並明確地告訴她:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」當撒瑪利亞婦人聽了主耶穌的這些話時,她認出主耶穌就是彌賽亞,因為主耶穌的一句話就把當時人們的困惑解決了,並指出了敬拜神的實行路途,使她明白了敬拜神不拘泥於外表的形式,而是需要用心靈和誠實敬拜神,真心實意地禱告才合神心意。尤其當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說的「這和你說話的就是他」這句話時,她驚喜萬分,更加確定主耶穌就是彌賽亞,便迅速往城裡去,把這大好的喜訊傳給了眾人。撒瑪利亞婦人和主耶穌的對話雖短,但她對主耶穌的稱呼卻變化得特別快,因為撒瑪利亞婦人通過主耶穌的說話看到主耶穌的話有權柄、能力,能揭示出人暗中的隱情,能揭露人的敗壞,也能解決人的問題、困惑,給人指出明確的實行路途。撒瑪利亞婦人便認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞。
二、放下自己,虛心尋求
事實上,撒瑪利亞人一直遭受猶太人的鄙視,他們之間幾乎沒有來往。因此,當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌向她要水喝時,她很意外,但她沒有因此拒絕與主交談,而是虛心聽主耶穌說話。當她聽到主耶穌那裡有活水時,便能放下自己請求主賜給她可得永生的水。當主耶穌將她難以啟齒的隱私揭露出來時,她雖不願觸及這個敏感的問題,但沒有因此停止與主交談,而是繼續向主尋求,直到主耶穌解決了她的困惑,使她明白了如何敬拜神才合神心意後,她認出了主耶穌就是要來的彌賽亞。由此可見,撒瑪利亞婦人之所以能蒙恩得救,就在於她能放下自己虛心尋求真理,得到了神的恩待,聽到了神的聲音,迎接到了彌賽亞。
如今已是末世,是主來的關鍵時刻,那我們該如何吸取撒瑪利亞婦人身上的長處,迎接到主耶穌的再來呢?
一、留心聽神的聲音
主耶穌說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)還有啟示錄中多次預言:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2、3章)從這些話中我們就能看到,主末世再來還要發聲說話,將我們所不明白的真理告訴我們。主也要求我們做聰明童女留心聽他的聲音,這樣才能跟上羔羊的腳蹤,赴上婚筵,得著神的末世救恩。因此,我們要想迎接到的再來,就要主動尋找聖靈向眾教會的發聲說話,當有人給我們見證主來又發聲說話了,我們就應效法撒瑪利亞婦人,聽聽這些話是否有權柄、有能力,是否能把我們心靈深處誰也不知道的隱情揭示出來,是否能解決我們的問題、難處,給我們指出實行的路途。相信凡有心有靈的人一聽主再來的發聲說話,就能聽出來,正如主耶穌說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約翰福音10:27)
二、做一個虛心的人,主動尋求
主耶穌說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(馬太福音7:7-8)「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)
虛心尋求是主對我們的要求,也是我們能否迎接到主再來的關鍵。現在我們多數人在等候主來的事上都有很多的困惑和問題,比如:2000年說主就會回來,可現在都快2019年了,我們怎麼還沒迎接到主的再來呢?主來的預言都已基本應驗,真心信主的弟兄姊妹都感覺到主很可能回來了,是不是主已經在哪裡顯現作工了?我們是不是該主動尋找主的腳蹤?主是信實的,主祝福虛心之人,憐憫渴慕真理之人,如果我們能虛心尋求,多多向主禱告,主動尋找主的腳蹤,神必會帶領引導我們,使我們迎接到主在末世的顯現!

2018年8月8日星期三

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎


福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎
小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門,聰明童女會聽神的聲音,赴上羔羊的筵席。
牧師常守道一直苦盼主的到來,當甄弟兄向他見證主已經回來時,他卻持守觀念想像,認為主來是駕雲降臨,一直封閉心門不聽真道。這次,甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文,他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨,發聲說話潔淨人,後公開顯現賞善罰惡。同時,也明白了主向人叩門的真意,迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音,終於打開心門迎接到了主的再來。


2018年1月9日星期二

基督教會電影 《這是何等悅耳的聲音》精彩片段:主耶穌再來的預言是怎樣應驗的?


宗教界多數人只持守主再來駕雲降臨的預言,等著主駕雲降臨來提接進天國,卻忽略了主隱祕來的預言:「看哪,我來像賊一樣。」(啟示錄16:15)「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)那主再來的這些預言到底是如何應驗的?我們又該如何做個聰明童女迎接主的再來呢?

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基督教會電影 《這是何等悅耳的聲音》精彩片段:主耶穌再來的預言是怎樣應驗的?


2017年7月2日星期日

東方閃電視頻《敬虔的奧祕》神在肉身顯現


林伯恩是中國某家庭教會的一名長老,他信主一生,以為主受苦為榮,以認識、得著主耶穌基督為至寶。一次外出講道,林伯恩聽到一個令人震驚的消息:主耶穌已重返肉身,他就是末世基督——全能神!林伯恩為之困惑不解:主再來應該駕雲降臨,怎麼會道成肉身隱祕作工呢?道成肉身究竟隱藏著什麼奧祕?主若真來了,為什麼我們沒有被提?……林伯恩和同工們與全能神教會的傳道人展開了激烈辯論……最終,他們能認出全能神就是主耶穌的再來,就是神在肉身的顯現嗎?

《敬虔的奧祕》精彩片段:聰明童女會聽神的聲音

2016年8月10日星期三

《覺醒》之做聰明童女


面對舊觀念的放下,面對新的選擇,她是怎麼做的呢?
完結篇:https://youtu.be/4fd-CR91AeA?list=PLG...


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。