接受真道後為什麼會臨到不平安的事呢

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！前段時間我通過考察全能神的末世作工，讀了一些全能神的話語，定真全能神就是主耶穌的顯現。但接受神的末世作工後，我的生活中發生了一些不平安的事，我心裡不禁有些疑惑，為什麼接受真道了還會臨到不如意、不平安的事呢？這個問題一直困擾著我，我不知道該怎麼經歷，急切需要你們的幫助，謝謝！

絢麗

2018年6月21日

絢麗姊妹：

你好！感謝神！你提出的這個問題是我們初信時常遇見的問題，也是很關鍵的問題。其實我們在信神的道路上沒有一帆風順的，都會伴隨著很多磕磕碰碰，也會臨到許多不合我們意的事情。因著我們不明白真理，遇到這些事情時，很可能會對神生發一些埋怨與誤解，甚至還會懷疑神的作工。其實臨到這些事都有真理可尋求，也有神的心意在其中，如果我們不尋求真理及時解決這些觀念、困惑，很可能就會中撒但的詭計，懷疑神、否認神、背叛神，錯失蒙神拯救的機會。那臨到這樣的事我們該如何經歷呢？以下交通一點個人的經歷認識。

靈界爭戰要識透

我們從外表看是一些不如意、不平安的事臨到了，就像家人或自己生病，工作不順利，其實是撒但的試探臨到了我們，背後是撒但與神在打賭，是一場靈界爭戰。就如聖經中記載的約伯臨到兩次撒但的試探一樣，約伯在神的眼中是一個完全正直、敬畏神遠離惡的人。當初神這樣評價約伯的時候，撒但並不服氣，它不相信地上會有敬畏神遠離惡的人，便來到神面前控告約伯。在獲得神的許可後，撒但就施行詭計，先使約伯滿山的牛羊、駱駝被強盜搶走，兒女遇難，看約伯不埋怨神撒但又施一計，使約伯渾身長毒瘡，疼痛難忍。外表看是強盜把約伯的財產洗劫一空，其實是撒但與神在打賭，是撒但的手臨到了約伯，撒但千方百計地殘害約伯，目的就是想摧毀約伯對神的信心，使約伯懷疑神、埋怨神、棄掉神，失去見證。但約伯尊神為大，他相信人所有的兒女、家產，甚至每個人的生命都是神賜給的，作為受造之物理應順服神的賞賜與收取，因此不管撒但怎麼藉著人事物攻擊、試探約伯，約伯都不以口犯罪，也不否認神。就如經上記載的：「約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』」（約伯記1:20-21）「他的妻子對他說：『你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！』約伯卻對她說：『你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？』在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。」（約伯記2:9-10）約伯的理智，約伯對神的信心、順服與敬畏，使他勝過了撒但的試探、攻擊，為神站住了見證。最終撒但以失敗告終倉皇而逃，從此再也不敢試探、攻擊約伯了。

今天，咱們通過尋求考察神的末世作工，歸回到了神的面前，撒但不甘心我們從它的權下逃脫出來蒙神拯救，就千方百計地攪擾、試探我們，利用各種人、事、物攔阻我們信神，甚至使我們家裡不平安，事事不如意，以此來挑撥我們與神的關係，企圖使我們背叛神、遠離神，甚至否認神棄神而去。撒但真是太陰險、惡毒了！知道了靈界爭戰背後有撒但的詭計後，當我們再臨到一些不如意、不平安的事時，就應該識破撒但的詭計，效法約伯，不管是福是禍都不埋怨神、背叛神，堅決站在神一邊，為神站住見證。當我們依靠神勝過撒但的各種試探時，撒但就無計可施，不敢再攪擾、試探我們了。

得福存心需解決

為什麼我們一臨到不如意、不平安的事，就會對神生發怨言呢？神的話說：「多數人信神都是為了平安，為了得利，你是沒利就不信的人，你是得不著恩典就噘嘴的人，這怎麼能是你的真實身量呢？就平時難免的家庭事故（孩子得病、丈夫住院、莊稼減產、家人逼迫等等），這些日常生活中經常發生的事你都經不起，遇到這些事總是驚慌失措，不知如何是好，而且多數都是埋怨神。……丈夫的生意賠本也埋怨神，遇到環境沒有神的保守仍然埋怨神，甚至家裡的小雞死了、圈裡的老牛生病都埋怨，兒子該成家了家裡沒錢也埋怨，作工的人到你家多吃了兩頓飯，教會裡沒人給錢、沒人送菜你也埋怨。你滿肚子裡裝的都是埋怨，有時因此便不聚會了，也不吃喝神話了，說不定消極多長時間。」（摘自《話在肉身顯現·實行（三）》）

神話語揭示的正是我們每個人的真實情形，從中看到我們信神的存心目的不對，就是為了得福、得恩典。所以，當我們舉家團圓、工作順利時，我們感謝神；當我們臨到一些不如意、不平安的事，利益受損失時，我們馬上就會對神產生疑惑，甚至誤解神、埋怨神。很顯然，我們這樣的信是在與神搞交易，是在利用神達到自己的目的，是令神厭憎的，我們這樣的信神觀點不蒙神稱許。神是造物的主，我們是受造之物，理當信神、敬拜神，這是我們的職責，是天經地義的，我們不應該對神有任何的無理智要求，更不應該因自己的利益沒有得到滿足就埋怨神，否則就是大逆不道。舉個例子來說吧，兒女孝敬父母本是應該的，但有些兒女孝敬父母卻是為了得到父母的財產，這樣的孝順帶著交易，不是真正的孝順。當有一天，他想得到的財產沒得到時，他就會對父母生發怨言，甚至不再照管父母，這樣的人就是逆子，父母肯定不喜歡這樣的孩子。同樣，我們信神之所以會在不平安的事臨到時埋怨神，就是因我們信神的心不純潔，信神就想著得福，對神有許多奢侈要求，因此當我們來到神面前時，撒但就利用我們裡面不對的存心施行詭計，使我們在逆境中誤解神、埋怨神，嚴重的還能否認神、背叛神。所以，不平安的事臨到也是為了顯明我們裡面錯謬的信神觀點，使我們看到自己的錯誤追求，當我們尋求真理扭轉錯誤觀點，放下得福存心，不與神搞交易，不管神是賞賜還是剝奪都順服神的擺佈，才能恢復人的良心理智，逐步成為有真理、有人性，敬畏神遠離惡的人，這樣我們才不會隨從撒但抵擋神，才能走上蒙神拯救的道路。

試煉是信心的試金石

撒但的試探臨到我們，這對我們來說也是神的試煉，是神允許的。那神的心意是什麼呢？我們該怎樣才能站住見證呢？經上記著說：「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。」（箴言17:3）神的話說：「許多事臨到不符合你的觀念，但你能放下，從中認識神的作為，在熬煉之中顯出你愛神的心，這才是站住見證。如果你家庭平安，個人肉體也享受，沒人逼迫你，教會的弟兄姊妹還順服你，這能顯出你愛神的心嗎？這能熬煉你嗎？熬煉之中才能顯出你愛神的心，藉著不符合你觀念的事臨到才能成全你。神就藉著許多反面的事、許多消極的事來成全你，藉著許多撒但的作為、撒但的控告、撒但在許多人身上表現的來讓你認識，以此來成全你。」「在苦難臨到的時候，你能夠不體貼肉體、不埋怨神，在神向你隱藏的時候，你能夠有信心跟從神，以往的愛心還不變、不消失，無論神怎麼作，你都任神擺佈，寧肯咒詛自己肉體也不埋怨神，臨到試煉時寧肯忍痛割愛、流淚痛哭也得滿足神，這才叫真實的愛、真實的信心。」（摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》）從中看到，神是用試煉來成全我們對神的愛心與信心。因著我們被撒但敗壞後，本性都特別狂妄自大、自私卑鄙，奉行的是「人不為己，天誅地滅」的撒但法則，對神的信裡有很多摻雜，當苦難試煉臨到時，我們就會消極軟弱，對神生發怨言。藉著這樣的顯明，我們對自己狂妄自大、自私卑鄙、唯利是圖的撒但本性有了一些認識，對自己不對的追求觀點也有了一些分辨，同時也看到我們還有很多難處勝不過去，對神的信心很小。這時，我們來到神面前尋求神的心意，看到這些苦難正是神為我們精心擺設的，神就是用試煉來解決我們裡面的敗壞性情，熬煉我們的各種摻雜，除去我們與神搞交易的心，成全我們對神的信心與愛心。經歷了這樣的試煉，我們雖然肉體受苦、利益受損失，但藉著尋求真理我們就能逐步扭轉自己不對的信神觀點，放下得福的存心，順服神的主宰安排，我們信神的摻雜也能逐步被潔淨，對神的真實信心、愛心也增加了。其實咱們臨到不如意、不平安的事，可以說是撒但的試探，也可以說是神在試煉我們的信心。這個時候需要我們來到神面前反省自己的敗壞流露，找神話真理解剖對號，禱告尋求神的心意，接受順服神的主宰安排，這樣才能不被撒但迷惑捆綁，憑我們對神真實的信心回擊撒但，為神站住見證，神看到我們真實的信心，必會帶領我們走出困境的。

絢麗姊妹，希望以上的交通能對你有些幫助，不管臨到什麼環境，願神引導我們尋求真理，來到神面前揣摩神的心意，進入真理，早日達到合神心意，從消極痛苦的情形中走出來！願神祝福你！一切榮耀歸於神！

愛心驛站

2018年6月22日

法利賽人事奉神為何卻瘋狂定罪抵擋神

河南省　新迎

秋風瑟瑟，枯黃的樹葉隨著風飄蕩在空中，有的落在了馬路旁的花池中，有的落在了馬路上，到處可見。新迎聚完會後獨自一人走在回家的路上，腳下的樹葉隨著她的腳步不斷地發出「沙沙」的響聲。新迎眉頭緊鎖，拎著包心思沉重地往前走著，她邊走邊回想剛才聚會時讀的主耶穌受難前後的經文，猶太百姓的一句句「把他釘十字架！」「把他釘十字架！」迴蕩在她的耳邊。新迎眼圈微紅，不由得長嘆一聲，自言自語地說：「主啊！你為了把我們從罪中救贖出來親自來在人間作工傳道，向我們施盡了憐憫慈愛，賜給我們豐豐富富的恩典，還為我們醫病趕鬼，使死人復活，顯了那麼多的神蹟奇事，處處彰顯著神的權柄、能力。可為什麼法利賽人不歡迎你的到來，反而定罪、抵擋你，煽動百姓棄絕你，最終還把你釘在十字架上了呢？」

新迎一路思索，帶著不解回到了家。新迎剛走進院子，看見幾年不見的表姐秋實從屋裡走了出來，她面帶微笑，親切地跟新迎打招呼說：「新迎，你回來了？」新迎一看表姐來了，心情有些激動，上前一把拉住表姐的手，高興地說：「表姐，我總算把你盼來了！」想到表姐是個有思想、有見地的人，這些年一直事奉主，對聖經章節有獨到的見解，每次給新迎分享的對經文的領受都使新迎很得造就，新迎在心裡感謝主的預備。於是，新迎說：「表姐，你這次來了可得多住幾天啊，我還有些不明白的問題要問你呢！」這時，新迎的媽媽端著飯菜從廚房走了出來，笑著對新迎說：「你都二十幾歲的人了還像個孩子，快回屋吃飯，吃完飯再和你姐聊。」三人說笑著一同回到屋裡。

飯後，秋實關切地問：「新迎，你剛才說還有些問題不太明白，那你說說是什麼問題，咱們共同尋求尋求。」於是新迎便把自己的困惑說了出來。

如何輕鬆走出曠野進入迦南地

聖經中記載「迦南地」是一個流奶與蜜之地（參閱出埃及記3:17），也是神應許亞伯拉罕及其後裔之地，其引申的寓意也指神應許的供應人豐豐富富的美好的地方。每當讀到這些經文的時候，我都特別希望自己能享受到迦南地的豐富，找到活水的泉源。可現在教會普遍荒涼，弟兄姊妹信心、愛心冷淡，不法的事越來越多，都活在認罪、犯罪的光景中……我也感覺自己靈裡枯乾、黑暗，感受不到主的同在，就像在曠野裡行走一樣，於是我常在主面前尋求，我們該怎麼才能走出曠野進入迦南地呢？對於這個問題我常常向主禱告，並四處尋求……

一天晚上，我在skype上突然看見劉弟兄在線，心裡很高興。想到劉弟兄信主多年，以前經常在教會作事奉工作，但這幾年教會日漸蕭條，弟兄姊妹信心冷淡，他也消極軟弱四處包工程，忙於肉體，好長時間沒來教會了。難得今天在線上遇到他，於是，我們很快就聊了起來……

不知不覺我們說起了近段時間各自靈裡的光景，我還是一如既往地訴說著自己靈裡枯乾、黑暗的景況……可劉弟兄的分享使我大跌眼鏡，他對教會荒涼的原因有獨到的見解，說出的話很有亮光，都是我從來沒有聽過的，真是士別三日，當刮目相看啊！

見到我很驚訝，劉弟兄便主動談起了自己這段時間的經歷，他說：「以往看到教會的光景越來越蕭條，弟兄姊妹普遍信心冷淡、軟弱，多數人都追隨世界潮流，甚至有些人竟離主而去。作為事奉主的人，我卻無能為力，幫助、扶持不了弟兄姊妹，而且我自己也常常活在犯罪、認罪的光景中無力自拔，靈裡黑暗、軟弱，無路可行。我曾去各處尋求過，可看到各個教派都是一樣的荒涼。慢慢地，我也陷在肉體中，天天忙於工作，連聚會也不想參加了，那時我常常想什麼時候才能走出曠野進入迦南地，享受到聖靈作工呢？……後來，我從各種跡象中看到主再來的預言都一一應驗，特別看到四血月的出現，大災難馬上就要降臨了，而我們卻遲遲沒有迎接到主，我心裡焦急困惑之時，突然想到聖經預言說：『在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。』（阿摩司書4:7）我就思考一個問題：『這幾年來我們靈裡黑暗、乾渴，牧師講道老生常談，沒有新的亮光，很顯然教會已經荒涼，而且不只是一處教會這樣，各個派別都是如此，這究竟是什麼原因呢？這時我不由得想起律法時代末期，人守不住律法，偏離了耶和華神的道，主耶穌為了救贖人類開展了恩典時代的新工作，隨之聖殿荒涼，失去聖靈作工，淪為賊窩。現如今教會荒涼難道也是神離開了我們，又起頭作了新的工作？』情急之下，我便上網查詢看主到底在哪兒顯現作工，這時卻意外地發現了整個世界唯獨全能神教會見證主已經回來了，並將全能神發表的真理公開發布在網上，還有各種各樣的視頻、電影、讚美詩歌等，以各種方式傳揚見證神的末世作工。我看到全能神的話語有權柄，有能力，特別震撼人心，全能神教會製作的各類電影辯論場面激烈，交通真理透亮，讓人獲益匪淺，實在是看到了聖靈的作工和帶領！看到全能神教會的生命供應豐豐富富，應有盡有，而咱們就像在黑暗裡一樣，乾渴無力，實在是相差太多了！這時，我又想起主耶穌的話：『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。』（馬太福音7:7）主告訴我們凡事尋求，既尋求主必開啟，想到最近我懇切地向神禱告，神就帶領我找到了全能神教會，難道這也有主的心意在其中？全能神教會就是能供應我生命的迦南地？於是，我決定遵照主的話主動尋求、考察全能神教會。隨後我就在網站右下角彈出的「在線暢言」和全能神教會的弟兄姊妹聊了起來……」

聽著劉弟兄分享的內容，我覺得這是出於聖靈的開啟帶領，就讓他趕緊分享一下考察全能神末世作工的過程。

劉弟兄說，第一次接觸全能神教會，他對全能神末世作的工作根本不了解，但心裡有一種感動，很想多讀全能神的話，不想錯過迎接主耶穌再來的機會。但當時劉弟兄包攬的一個工程剛好要開工，第二天就不得不去外州工地現場監工了。每天繁忙的工作加上住宿的地方人多，網絡還不穩定，電腦根本沒法使用，這樣劉弟兄就沒有辦法讀全能神的話了。正當劉弟兄為這個事犯愁時，弟兄姊妹給他推薦了全能神教會的手機App，了解到這款App可以在線閱讀全能神的話、聽全能神話語朗誦和教會詩歌，還可以下載離線使用，他當時真的很激動，趕緊下載安裝了。從那天以後，劉弟兄每天一有空閒時間就隨便找個地方，用App聆聽末世基督話語朗誦，享受生命活水的澆灌供應。一段時間下來，劉弟兄從全能神發表的話語中明白了很多以往不明白的真理奧祕，如：教會荒涼的根源，神拯救人類的三步作工，末世神如何作審判潔淨的工作，人類以後的結局歸宿，國度美景，等等。隨著聽全能神的話越來越多，困惑他多年的問題及難處都得到了解決，他乾渴的心靈得到了澆灌供應，享受到了迦南地的豐富……

劉弟兄講得很激動，我能感受到他靈裡的光景真的和以前大不一樣了。之前劉弟兄因為信心軟弱，忙於工作活在肉體中，經不住撒但的試探經常看電視劇，有時甚至看到深夜，和主的關係也越來越遠。現在劉弟兄通過考察全能神的末世作工，這麼短的時間內，竟明白了那麼多以往不明白的真理，信心也恢復了，靈裡也剛強了。劉弟兄有如此多的收穫令我好生羨慕啊……

隨後，劉弟兄又深有感觸地說，自從安裝了全能神教會App，他最大的體會就是恢復了正常的靈生活，靈裡不再黑暗、乾渴，找回了與主同在的感覺，猶如進入了迦南地一般。他說有時在生活或工作中遇到一些難處和試探不知道該怎麼辦時，他點開App看到全能神的話或弟兄姊妹分享的經歷見證就使他茅塞頓開，從困惑、難處中走了出來。他從心裡印證全能神教會有聖靈作工，全能神的話就是真理，能解決人實際的難處、問題。之後，App成了他離不開的靈修工具，他覺得用這款軟件特別方便、快捷，而且越用越受益，靈裡平安，心情就好，工作起來也有勁頭。更令劉弟兄激動的是，通過一段時間的考察和弟兄姊妹的交通見證，他完全確定了全能神的說話就是聖靈的發聲，全能神就是主耶穌的再來，他跟上了羔羊的腳蹤，得到了神的末世救恩。他笑著說，App實在是給了他莫大的幫助，要不是安裝了這款手機軟件，他不可能看這麼多全能神的話語，也沒法這麼快定真全能神的末世作工。

現在劉弟兄已經習慣了隨時隨地使用App聽全能神話語朗誦和教會詩歌，在線觀看各種福音電影、A Cappella MV等各類福音影視節目。劉弟兄特別開心地告訴我，全能神教會的App支持靈修計劃功能，他再也不用為靈修時找不到合適的內容而煩惱了。App的個人靈修計劃特別豐富，有針對信神該明白的各方面真理找出了對應的經典神話語選段，還有福音電影、神話語朗誦、讚美詩歌視頻，而且弟兄姊妹所作的經歷見證也都很真實、感人，主要記述了他們是如何經歷神話語的審判刑罰，逐步明白真理認識自己，脫去敗壞性情走上蒙拯救之路的，等等。這一系列相關真理的供應，使劉弟兄每天都能從靈修中得到很多新的開啟、新的亮光，這些都是在宗教界根本看不見、得不到的。劉弟兄很慶幸自己能藉著使用App這個途徑迎接到了主耶穌的再來，在新的教會生活裡，吃喝享受全能神的話語，得到及時的澆灌供應。劉弟兄現在每天都過得很充實，並且隨著明白的真理逐漸增多，他與神的關係越來越正常，靈裡也越來越剛強，最重要的是，他跟上了聖靈的新作工，得到了神親自的供應與帶領，有了蒙拯救的方向與路途，心靈裡越來越得釋放，真正進入了迦南地。

聽著劉弟兄的分享，我激動不已，也好想得到這豐富的活水供應啊，進入迦南地……劉弟兄好像看透了我的心思，便主動把全能神教會的app專題頁、宣傳視頻、還有下載鏈接給我發過來了，讓我也安裝上全能神教會的app，加入個人靈修計劃，享受迦南地的豐富……

第二天早上，去上班的路上我拿出手機，戴上耳機，打開全能神教會App，選了一首詩歌，邊走邊聆聽著讚美造物主的樂章，心中實在是無比甘甜享受……

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致妹妹的一封信：主耶穌以平凡形像作工的奧祕

廣東省　慕臻

哥：

你最近靈裡光景還好吧？這幾天我遇到一個難處不知該怎麼解決，心裡挺困惑的，想和你說說。前些天我看關於主耶穌生平的視頻時，看到猶太法利賽人因主耶穌的外表普通、平凡，就論斷主是一個普通的人，最後把主耶穌釘在了十字架上。我就在想：「主耶穌是主，是神，那麼至高無上，但為什麼不取一個高大的形像來作工呢？如果主耶穌外表形像高大，有超凡的氣質，那當初的猶太人不就好接受了嗎？」這個問題我琢磨了好幾天也沒琢磨明白，我也向牧師、長老尋求過這個問題，可他們也解釋不清楚。哥，你經常在外傳道，明白的也多，你對這個問題是怎麼看的？可以來信給我交通交通。

靜候佳音！

妹妹　慕義

2018年6月25日

慕義：

你的來信我已經收到了。感謝神！我最近光景挺好的。你信裡提到的問題之前我也不明白，也感到挺困惑。不過前段時間我的一個同工從國外回來了，他送給我一本書，通過看這本書裡的話，我才明白主耶穌以普通、平凡的形像作工在人中間，這裡是有奧祕的。以下是我的一點兒認識，分享給你吧！

我看到書上說：「基督來在地上雖能代表神自己作工，但他來在地上的目的並不是來讓人都看見他肉身的形像，他不是讓人都來見識他的，而是讓人能有他親自的帶領，從而進入新的時代。基督肉身的功能就是為了神自己的工作，也就是為了神在肉身中的工作，並不是為了讓人完全了解他肉身的實質。他無論怎麼作工都不超乎肉身能達到的範圍，他無論怎麼作工都是在有正常人性的肉身之中作，並不將神的本來面目全部顯給人看，而且肉身作的工作從來不按人想像的那樣超然或不可估量。儘管基督在肉身中代表神自己，而且親自作著神自己該作的工作，但他並不否認天上的神的存在，而且也不大肆宣揚自己的作為，而是卑微隱藏在肉身之中。……神道成肉身只是為了完成肉身的工作，並不是來讓人都看見他而已，他是讓他作的工作來證實他的身分，讓他的流露來證實他的實質。」（摘自《基督的實質是順服天父的旨意》）

看了這段話我才明白，神道成肉身來在人間作工的目的是為了使我們從神所作的工作中明白神的心意，對神的作工、神的性情與實質能認識、了解，達到敬畏神、順服神，成為敬拜神、認識神的人，並不是為了讓我們看見或崇拜神肉身的形像。而我們敗壞人類特別虛浮，崇拜形象高大的外表，認為神道成的肉身應該有高大的形像、超凡的氣質，卻不注重從神的說話、作工中認識神的作工和神的性情與所有所是。神以普通平凡的形像作工，大大回擊了我們的觀念想像，我們看到神的肉身雖然普通平凡，但他卻是真理的化身，有正常的人性，更有完全的神性，能發表真理，能作拯救人的工作，神道成肉身越普通平常，我們越能看到神的卑微隱藏、神的全能智慧。說到這裡，我不禁想到主耶穌作工時，雖然他的肉身長相平凡，是猶太人的形像，但主耶穌結束了律法時代，開闢了恩典時代發表了神憐憫慈愛的性情，給我們帶來了悔改的道，如認罪悔改、包容忍耐、饒恕人七十個七次等等，這些真理供應了我們的生命，指給了我們新時代當實行的路途。同時主耶穌洞察我們的心，知道人暗中的隱情，也能揭露我們的罪及本性實質，就如主耶穌把法利賽人背後的一切惡行都揭露了出來，並揭露假冒為善的法利賽人陰險惡毒、仇恨神，就是毒蛇的種類，如果不是神揭露出來，人們還會被法利賽人外表的假敬虔和一些好行為所迷惑。不僅如此，主耶穌的作工說話有權柄、能力，他能平靜狂風巨浪，五餅二魚使五千人吃飽，使瞎子看見、瘸子行走，一句話使死人復活，等等。通過主耶穌的作工、說話，我們就能認出主耶穌就是基督，就是神自己。

我又看到一段話說：「我道成肉身是為了顯明一切從我生而又起來抵擋我的，若是不道成肉身，沒法顯明（指的是在我前一套，在我後又一套）；若我仍然是一位靈，在人的觀念中，都來敬拜我，認為我是無形無像的、高不可攀的神……若是長相與眾不同，那就麻煩了，人人都來敬拜我，都能從人的觀念中認識我，不能為我作那美好的見證。所以，我就取了今天的形像，一點不難理解，應人人都從人的觀念當中走出來，不要中了撒但的詭計。」（摘自《第九十一篇說話》）從中我明白了主耶穌以平凡形像作工的另一方面意義，就是藉著肉身的普通、平凡將一切真信與假信，喜愛真理與仇恨真理，順服神與抵擋神的人徹底地顯明出來了，這是神作工的奇妙智慧。就如猶太教的祭司長、文士和法利賽人，他們認為要來的彌賽亞肯定出生在皇宮，有君王的相貌，儀表堂堂、氣宇軒昂，有高大的形像，但當他們得知主耶穌出生在木匠的家庭，相貌平凡，在拿撒勒長大時，就認為主耶穌與預言中彌賽亞來作王大不相同，再加上主耶穌作的工與舊約律法不相同，他們就把主耶穌當成普通人對待。甚至當法利賽人看到很多猶太百姓都聽主耶穌講道時，他們為了保住自己的地位、飯碗，公然大肆造謠、褻瀆、毀謗、定罪主耶穌，最終還聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，觸犯了神的性情，遭到了神的咒詛與懲罰。從中看到主耶穌普通、平凡的形像就把法利賽人仇恨真理的本性徹底顯明出來了。而那些真心信神、渴慕真理的人，他們不在乎主耶穌外表的形像是否高大，而是注重從主耶穌的作工、說話中尋求真理，他們認出了神的聲音，認定主耶穌是主，是神，都歸回到神面前，接受主耶穌的帶領與牧養。就如彼得從主耶穌所傳的道、所揭示的奧祕，以及主對人提出的要求中認識到這些話是出於神的，認出了主耶穌就是要來的彌賽亞，跟隨了主，得著了主的親自牧養澆灌。這時我才明白，原來主耶穌以普通、平凡的形像作工在人中間，是為了拯救那些真心信神、跟隨神的人，同時也顯明、定罪那些不喜愛真理、不真心信神的人。如果主耶穌出身高貴，有帝王之相，氣宇軒昂、高大氣派，都合人的觀念想像，這樣義人與惡人就沒法顯明，宗教界和羅馬政府就不會逼迫主耶穌了，那主耶穌釘十字架救贖全人類的工作就沒法完成。這就看到神以平凡的形像來作工實在太智慧、太全能了！神以平凡的形像來作工意義實在太深遠，的確值得我們好好尋求啊！

以上是我最近的一點收穫，感謝主的帶領！慕義，這方面的問題你也結合上面那兩段話再揣摩揣摩，多禱告尋求主，相信你一定會有新的看見。你有時間的話也可以和妹夫一起來我家坐坐，咱們一起再探討探討。

願神帶領你！

哥　慕臻

2018年6月28日

致主內姊妹的一封信：如何做神喜悅的誠實人

山西省　王悅

方源姊妹：

你好！這段時間我被一個問題困擾不知該怎麼解決，想尋求一下。主耶穌教導我們：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18:3）主要求我們做誠實人，該一是一、該二是二，像小孩子一樣單純敞開，沒有謊言欺騙、詭詐猜疑，這與我們能否進天國有直接關係。我知道做誠實人很重要，也想按照主的要求實行做誠實人，對神、對人都能單純敞開說實在話、心裡話，可當涉及到自己的臉面、地位，涉及到自己的切身利益時，我就身不由己地把自己的心封閉起來，開始偽裝自己，不敢單純敞開說出自己心裡真實的想法，甚至有時還會說謊搞欺騙。為此我感到很苦惱，覺得這樣神不喜悅，但又不知該怎麼做，不知道你在這方面是怎麼實行的，請與我交通交通。

陳欣

2018年6月25日

陳欣姊妹：

你好！你的心情我能理解，以往我也和你一樣，想遵守主的教導單純敞開做個誠實人，可常常話到嘴邊又嚥了回去，不敢說出內心真實的想法。我也恨自己怎麼就做不了誠實人呢。過後我多次向主禱告尋求這個問題，感謝主的帶領，我在一本書中找到了我們不能做誠實人的根源，也找到了具體的實行路途。現在我把自己的一點收穫跟你分享一下，希望能幫助到你。

不能單純敞開的根源

記得書中有這樣兩段話：「人總不敞開心，總掖著藏著，總端著架子，總裝，總想讓別人高看，總不想讓別人看透自己的真實想法、真實情形和自己的本性，這樣的人愚蠢不愚蠢？」（摘自《把真心交給神就能得著真理》）「人常常不實行真理，常常背叛真理，常常活在自私卑鄙的撒但敗壞性情裡，維護自己的臉面，維護自己的名譽，維護自己的地位，維護自己的利益，沒得著真理，所以你的苦惱太多，你的煩惱太多，你的捆綁太多，這些根據你的情形就看見了。」（摘自《生命進入得從盡本分開始經歷》）

從這些話中我明白了，我們不能實行做誠實人的根源，就是因為撒但灌輸給我們的「人不為己，天誅地滅」「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」「看透不說透，還是好朋友」「沉默是金，說話是銀，言多必失」等生存法則，這些錯謬觀點已經禁錮了我們的思想，控制了我們的心。受這些撒但錯誤法則的支配，我們在臨到事的時候總是身不由己地維護自己的臉面，維護自己在別人心中的地位形象，為此不惜撒謊搞欺騙迷惑人。就如：有時我們和朋友、家人鬧彆扭了，過後在一起談心時，我們擔心說出自己內心的真實想法，對方會小瞧、貶低自己，或破壞與人之間的關係，就竭力地偽裝自己，不願把真實想法說出來；有時我們看到同事做了損害公司或大家利益的事時，也不敢給對方指出來，唯恐對方對自己產生成見，以後不好相處，就睜一隻眼閉一隻眼；有時我們在工作中出現失誤，怕被領導訓斥、解僱，也怕承擔責任，就極力地掩蓋自己的錯誤，絞盡腦汁地找理由、藉口為自己辯解、開脫……看到撒但就是藉著各種毒素、生存法則來敗壞我們，我們憑著這些法則活著，只會變得越來越自私卑鄙、彎曲詭詐，為了個人的利益說謊搞欺騙，甚至還能偽裝自己做出迷惑人的事，活在罪中離主越來越遠。就這樣污穢敗壞、滿口謊話的人又怎麼能有機會進天國呢？

實行做誠實人的路途

當認識到不能做誠實人的根源時，我就接著在這本書中尋找實行的路途。後來，我又看到這樣兩段話：「怎麼表現出你是誠實人呢？首先心得向神敞開，把自己的每一天、每一分、每一秒都交給神，讓神來掌管。」（摘自《把真心交給神就能得著真理》）「先得放下自己的臉面，『我那麼說是維護自己的臉面，有存心，自私卑鄙，那是敗壞性情，我不能那麼說，我得揭露自己，亮自己的相，把自己內心真實的想法說出來，把自己的臉面扔到地上，不維護它，不滿足自己的虛榮心，背叛自己。』這樣一說，一方面做了誠實人，另一方面，沒按照自己的想法，沒維護自己的臉面，達到實行真理……」（摘自《生命進入得從盡本分開始經歷》）

這些話把怎麼實行做誠實人說得很清楚，我們臨到事時，得注重省察自己說話、做事的存心目的，凡事做在神前，能接受神的鑒察，當發現有維護自己臉面或利益的心思意念時，我們應存著一顆敬畏神的心來到神面前，向神敞開自己說話做事的存心、摻雜，反省是哪方面敗壞性情支配使我們不能做誠實人，並尋求神的心意與要求，有意識地背叛敗壞性情，按照主耶穌的教導「你們的話，是就說是，不是就說不是」（太5:37）來實行，這樣就能逐步脫去各種敗壞性情，活出誠實人的樣式了。當我們這樣有意識地實行時，心裡特別的踏實、平安，靈裡也越來越得釋放了。當然，我們沒有真理，對撒但的處世法則沒有真實的恨惡，確實不好勝過臉面、地位的轄制。但神是我們的依靠，只要我們把自己的難處和軟弱都敞開心向神禱告訴說，求神加給我們實行真理的信心和勇氣，並在神的話裡尋求神的心意、要求，神看到我們的真心，就會開啟帶領我們實行進入這方面真理的。

我分享自己的一個經歷吧！最近我被調到新的部門工作，一段時間後，我發現同事業務知識豐富、工作能力強，個個出類拔萃。我與同事一起分析策劃案時，我有些跟不上他們的節拍，甚至有時都聽不懂他們說的專業術語，我很著急，也想開口問問他們，可又擔心同事看出我業務水平太差，會貶低、小瞧我，於是我就不敢問了。等再次探討方案時我就隨聲附和他們，假裝自己都懂了，但過後我還得下功夫琢磨方案，查找自己不懂的地方，費了很多功夫，工作效率也不高，為此我常常感到焦慮不安、苦不堪言。於是我把自己的難處帶到神面前禱告尋求，後來我看到這樣一段話：「如果一個人總說真心話，總說實話，總說大白話，那這個人就有希望；如果這個人總包著，總裹著，總給別人假象，那這個人就危險，很麻煩。……你們是走哪條路的人？做誠實人，走這條路什麼時候都沒錯！別人說『你怎麼什麼都說呢？自己想的事都讓別人知道，怎麼那麼傻呢？』你怎麼辦？你聽完這話什麼感覺？（無所謂。）這就對了。無所謂，你願意怎麼看就怎麼看，我做誠實人是我的事，這是我的責任，是我該走的道路。信神該選擇的最準確的道路不能變，不能受別人影響。」（摘自《把真心交給神就能得著真理》）

從這段話中我找到了實行的路途，要想做一個神所喜悅的誠實人，就得把心擺在神面前接受神的鑒察，做事說話不包裹、偽裝，能赤露敞開，把自己裡面真實的心思、想法都亮出來，該一是一、該二是二，不明白就直接問，不為了維護在人心中的地位形象搞欺騙、耍詭詐，這樣才能獲得神的祝福、稱許。再說，我若敞開自己的不足與缺少，虛心聽取別人的建議，吸取別人身上的長處，就能多學一些業務知識，那我工作起來不就輕鬆多了嗎？做誠實人是神給我們指出的光明路啊，但我放著光明的路不走，非得偽裝自己，為了維護個人的臉面不被人小瞧，不懂裝懂，做神眼中的詭詐人，走撒但給的黑暗、痛苦的路，這不是愚蠢嗎？

明白神的心意後，我有了向大家單純敞開自己的缺少與不足的勇氣，再一起工作時，我知道的就說知道，有不懂的地方就向同事尋問。令我意想不到的是，同事並沒有因此而小看、笑話我，反而很有耐心地幫助我。那一刻，我心裡很輕鬆釋放，同時也感受到按照神的話單純敞開做誠實人，得到的並不是別人對我的另眼相待，而是更多的指導幫助，最重要的是我再也不用包裹、偽裝自己了，心裡得著了平安與踏實。

陳欣姊妹，以上是我的一些認識和經歷，不知能否對你有些幫助。神是我們的依靠，希望你能多多禱告依靠、仰望神，把自己的心向神打開，單純敞開、倒空自己，做一個誠實的人，儘快走出黑暗的陰霾，得著真正的釋放自由！

願神祝福你，一切榮耀歸於全能神！

方源

2018年6月26日

大衛王為什麼合神心意

意大利　書蕁

大衛王，一位深受以色列民敬仰、擁戴的君王。

一提到大衛王，我腦海中就會浮現出他十幾歲時靠著耶和華神的力量用機弦甩石打死了巨人歌利亞，之後勇上戰場百戰百勝等英勇事蹟，可聖經中還記載了大衛做以色列人的王時，他害死烏利亞並霸佔了烏利亞的妻子拔示巴。後來神的公義性情臨到了他，神藉先知拿單的口對大衛說：「你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」（撒母耳記下12:10）大衛王犯了罪，神也懲罰他了，為什麼神還喜悅他，說他是合神心意的人呢？我感到很納悶，為了弄明白這個問題，我多次向主禱告尋求，並查找了很多聖經章節，希望能找到答案。

大衛王真實地向神悔改

一次在翻看聖經時，我看到聖經上記載大衛王犯罪後向神禱告說：「耶和華啊，求你轉回搭救我！因你的慈愛拯救我。……我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。」（詩篇6:4、6）大衛王因為所犯的罪而深深地懊悔，每天在神面前悔改認罪、禁食禱告，祈求神的憐憫，他禱告的話「我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透」體現了他懊悔、痛恨自己的程度。

聖經上還記載：「大衛王年紀老邁，雖用被遮蓋，仍不覺暖。所以臣僕對他說：『不如為我主我王尋找一個處女，使她伺候王，奉養王，睡在王的懷中，好叫我主我王得暖。』於是在以色列全境尋找美貌的童女，尋得書念的一個童女亞比煞，就帶到王那裡。這童女極其美貌，她奉養王，伺候王，王卻沒有與她親近。」（列王紀上1:1-4）大衛王在晚年的時候，他自己睡不暖，臣僕就安排一個極其美貌的童女給他暖身，但大衛王卻沒有親近她。這就看到大衛認識了自己的過犯之後，就徹底地悔改變化了。大衛不是普通的以色列民，他是以色列的國王，有地位、有權力，但他一生只犯了那一次姦淫，以他的身分、地位能做到這一點實屬不易。這說明大衛王對神有敬畏之心，他不敢再藐視神的話做觸犯神性情的事，更不願再羞辱神名。從大衛王對待過犯的態度及悔改的程度看出，大衛犯姦淫只是一時的過犯，但他的實質是個好人，從古到今，在這一點上可以說世界上沒有一個王高過大衛。

大衛王建造聖殿

聖經上記著說：「大衛王對會眾說：『……這工程甚大，因這殿不是為人，乃是為耶和華神建造的。我為我神的殿已經盡力，預備金子做金器，銀子做銀器，銅做銅器，鐵做鐵器，木做木器，還有紅瑪瑙可鑲嵌的寶石，彩石和一切的寶石，並許多漢白玉。且因我心中愛慕我神的殿，就在預備建造聖殿的材料之外，又將我自己積蓄的金銀獻上，建造我神的殿……』……大衛在會眾面前稱頌耶和華說：『耶和華——我們的父，以色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的！』」（歷代志上29:1-3、10）「因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。」（詩篇69:9）

福音論壇：聖經裡都是神的話嗎

美國　Becky

轉發一則帖子：

弟兄姊妹，大家好！

今天我第一次發文，有個問題想跟大家探討探討。

自信主以來，牧師長老就常跟我們講：「保羅弟兄說：『聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……』（提摩太後書3:16）聖經都是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，這是無可置疑的，我們要按聖經裡的話去做才能蒙主稱許。」我一直覺得牧師說的對，認為聖經裡的話都是神的話，為此，這些年我把聖經視為珍寶一樣寶愛，更把聖經裡的話當作生活和工作的最高準則來遵守。可最近我們教會的李姊妹對我說：「咱們一直認為聖經裡都是神的話，可《創世記》中有蛇引誘夏娃時說的話，《約伯記》裡有撒但控告約伯時說的話，《民數記》裡還有驢對巴蘭說的話，難道我們能把它們說的話都說成是神的話嗎？這不是嚴重地褻瀆神嗎？褻瀆神的罪可是今生來世都不得赦免的呀！」聽了老姊妹的這番話，我不禁產生了困惑：聖經中的確記載了一些撒但說的話、驢說的話，還有法利賽人的話，這些話我們硬說成是神的話，這的確是嚴重觸犯神性情的事啊！既然如此，那為什麼保羅弟兄會說聖經都是神所默示的呢？到底哪種說法才合主的心意呢？

這個問題至關重要，關乎到能否進天國的大事，但我實在琢磨不明白。請問弟兄姊妹有什麼不同見解嗎？期待你們的回覆，謝謝！

發帖人　甄慕道

回覆：

Jason：聖經都是神所默示的，聖經裡都是神的話，保羅在提摩太後書裡說得很清楚，我們根據保羅的話這麼領受，還能有錯嗎？

Cassidy：就是，我贊同Jason的觀點。

依我看，樓主你就是想太多了，聖經裡都是神的話，這有什麼可質疑的？整個宗教界的領袖都這樣認為，牧師長老也是這樣講的，咱沒必要懷疑這個觀點。

伸手碰觸陽光：樓上兩位的觀點，我不是太贊同。

有許多弟兄姊妹確實都相信保羅說的這句話，但我們首先要知道保羅只是一個人，他說的話不代表神的話，絕不能與神的話相提並論。整本聖經六十六卷書，我們從沒有看到過耶和華神和主耶穌說過「聖經是神默示的，聖經裡的話都是神的話」這樣的話。那我們根據保羅的話這麼領受符合真理嗎？合乎主的心意嗎？我們信的是神，凡事應該以神的話為準，不管是誰只要他說的話沒有神的話為證，我們都不能盲目地接受、順服，因我們只是受造之物，我們人的話根本不能代替造物主的意思，我們信的主耶穌才是天國的王，我們只有凡事按神的話來行，才能蒙神稱許。