陳渺家的聚會風波平息了

                                                麗　君 

今天是週末，也是陳渺家聚會的日子。

女兒小美先開口談了自己對神話語的領受認識，看著女兒有些長進，陳渺嘴角掛著微笑，兒子小強很安靜，沒怎麼說話，小強剛參加聚會，這個陳渺也能理解。陳渺把目光轉向丈夫劉磊，看他沒有說話的意思，陳渺的不滿寫在了臉上，心想：「今天，我已經耐心地跟你說過，不管對神話真理是怎麼領受的都可以談，你怎麼就不聽呢？你不開口交通，別人怎麼知道你什麼情形，怎麼幫助你啊？」

陳渺不高興地對劉磊說：「你也談談吧！」劉磊看了看陳渺，簡單說了幾句就說他談完了。

看到劉磊敷衍的態度，陳渺心生嫌棄：「你這人聚會倒挺積極，一次會也不落下，但光守規條走過程，生命一點也不長，看你在教會聚會小組裡誇誇其談的，怎麼在家裡聚會就不說話，這麼被動？」

又到了週末聚會的日子，陳渺看見劉磊不但不開口交通，還在那犯睏打盹兒，她越看心裡越來氣，冷冷地說：「你聚會打盹，在神話語上也沒什麼開啟亮光，就是沒有聖靈作工！」劉磊找理由辯解，陳渺更生氣了，不由得大聲對他說：「你為什麼在教會小組聚會能交通，在家就不交通？如果有實際在哪裡都能談出真實的認識來，我看你在聚會小組能交通也是講字句道理誇誇其談，純屬是在迷惑人！」陳渺話音剛落，小美和小強的目光齊刷刷看著劉磊，氣氛一下子變得好緊張，劉磊憋紅了臉，一句話也說不出來，這次的聚會在尷尬的氣氛中結束了。

陳渺終於迎來了第三個週末，她希望在今天的聚會中丈夫能主動開口交通。

傍晚，夕陽西下，陳渺一家四口早早地吃完晚飯，開始聚會。每人輪流讀了一段神的話，讀完一篇後，大家都在揣摩，陳渺心想：「每次聚會劉磊與小強都交通的比較少，不行，今天聚會我得先讓他們爺倆開口交通，這樣多操練，他們才能明白更多的真理。」

今日靈修：你是在用心靈和誠實敬拜神嗎

主耶穌說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:23-24）主要求我們用心靈和誠實敬拜神，這樣才能蒙神稱許，那什麼是用心靈和誠實敬拜神呢？有些弟兄姊妹認為每天堅持禱告、讀經就是敬拜神，有些人認為每週按時聚會、做禮拜就是敬拜神，還有些人認為多為主勞苦作工、撇棄花費就是敬拜神，等等。我們敬拜神的實行法有很多，那我們到底是不是在用心靈和誠實敬拜神呢？神是否稱許我們這樣的實行呢？下面我們共同來交通一下。

一、我們是在實行真理還是守規條、儀式

自我們信主以來，雖然每天禱告、讀經、唱詩，每週也堅持做禮拜、讚美主、聽講道，但僅僅有這些外表做法就是用心靈和誠實敬拜神嗎？回想當初撒瑪利亞婦人尋問主耶穌要在哪裡敬拜神，主耶穌回答說：「時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。……那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:21、23-24）主耶穌明確地把神的心意與要求告訴了人，敬拜神不在乎地點，也不守各種規條、儀式，而是要用心靈和誠實敬拜神，這也是我們敬拜神的實行原則。可有多少時候我們只注重在外表做法上下功夫，注重禱告的時間長一些，說的話多一些；聖經章節我們讀了多少遍，能不能熟讀於心、倒背如流；不管颳風下雨、嚴寒酷暑，我們能不能風雨無阻地去做禮拜；組織各種活動或是表演各種節目讚美主時，我們能不能積極參與；等等。外表看我們為敬拜主下了不少功夫、付了不少代價，也受了不少苦，但想想我們有多少時候禱告神是向神說心裡話呢？有多少時候在讀經、唱詩或做禮拜、聽道的過程中是用心親近神，揣摩主的話呢？有多少次在敬拜神的過程中尋求主的心意，明白主的話語呢？我們這樣實行多年還是不明白真理，對主也沒有多少認識，臨到事還是常常犯罪，活在罪的捆綁、轄制中，這樣我們就面臨一個嚴重的問題，就是很多時候我們禱告、讀經、做禮拜、聽講道是在走過程，並不是在用心靈和誠實敬拜神，也不是在實行真理滿足神，這些外表的做法守得再好，神也不稱許。

那如何在禱告、看聖經時達到用心靈和誠實敬拜神呢？我們一起看段神的話吧！神的話說：「正常的靈生活就是活在神面前的生活。禱告能夠把心安靜在神面前，藉著禱告尋求聖靈開啟，認識神話，能夠明白神的心意。吃喝神的話能夠對神現時要作的更清楚、更透亮，而且能夠有新的實行路，能不守舊，所實行的都是為了達到生命長進。就如禱告，不是為了說幾句好聽的話，或者在神的面前大哭一場表示自己的虧欠，而是為了操練運用靈，為了把心安靜在神面前，操練在凡事上尋求引導，使人的心能夠天天被新鮮的亮光吸引，不消極也不懶惰，進入實行神話的正軌。」（摘自《關乎正常的靈生活》）

神的話給我們指出了實行的路，我們在禱告時應注重和神說心裡話，實在話，把自己的實際難處、真實情形向神訴說，在讀經、唱詩、做禮拜或聽講道時，心能尋求真理，尋求聖靈的開啟光照，揣摩神的話，在神的話中明白神的心意，對神有認識，有實行進入的路途，這才是用心靈和誠實敬拜神。我們常常這樣實行，生命就會不斷地有長進。

二、我們為神花費是否是為了愛神、滿足神

許多弟兄姊妹信主後，為主撇棄花費，風裡來雨裡去，有的常常奉獻，有的忙於傳道，有的各處給人講道，還有的甚至放棄自己的婚姻終生事奉主……有很多弟兄姊妹便認為這就是用心靈和誠實敬拜主了，但我們是否想過我們的付出花費真的是為了愛主、滿足主嗎？其實細想想，我們雖然為主作工、講道，但有時卻還能藉著講解聖經來顯露自己、見證自己，以此贏得別人的高看、擁護，樹立自己的地位、形象；有的雖撇棄花費、勞苦作工，但有很多摻雜，是為了得賞賜、冠冕，享受天國的福氣……看到我們付出花費不是以一顆誠實的心來體貼神負擔，滿足神的心意，而是藉著作工講道、撇棄花費滿足個人的私慾，為個人的前途、地位奮鬥，這就不是在用心靈和誠實敬拜神，這樣的付出、花費是在與神搞交易，不能得到主的稱許。主耶穌說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（馬太福音7:22-23）主定罪這些為主傳道、作工的人是作惡的人，就是因他們不是用心靈和誠實敬拜神真心為神花費，而是想藉著為主作工換取賞賜、祝福，處處為自己的結局歸宿、名利地位奮鬥、勞苦，最後他們的付出花費不但沒能得著主的稱許，反而被主定罪。就如當初的法利賽人，他們祖祖輩輩熟讀聖經，不管嚴寒酷暑都堅持去聖殿敬拜耶和華神，走遍洋海陸地傳揚耶和華神的福音，撇家捨業地花費，受了很多的苦，但他們所做的一切不是為了愛神、滿足神，而是為了自己的地位、飯碗。當主耶穌來作工的時候，他們明知主耶穌的作工說話有權柄、有能力，是出於神的，他們絲毫不尋求考察，還憑觀念想像定規主，認為不叫彌賽亞的就不是神。尤其當他們看到跟隨主耶穌的百姓越來越多，他們害怕沒有人再跟隨他們，他們的地位、飯碗就不保了，他們就處處抓主耶穌的把柄，攻擊、論斷、定罪、褻瀆主耶穌，最終把主耶穌釘在了十字架上。從中看到，法利賽人不是用心靈和誠實來敬拜神，他們外表敬虔實質卻是假冒為善，是迷惑人的，所以主耶穌斥責他們「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！」（馬太福音23:13）

主耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。」（馬太福音22:37）神要求我們追求愛神，為神花費、跑路作工也應建立在愛神、滿足神的基礎上，以誠實的心來體貼神的負擔，滿足神的心意，沒有個人的交易、摻雜，不是為了得福、得冠冕，這才是用心靈和誠實敬拜主。就像彼得，主耶穌復活後三次問彼得：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？……你牧養我的羊。」（約翰福音21:16）從主的問話中彼得明白了主的要求與囑託——追求成為愛神、滿足神的人，竭盡全力牧養神的羊，完成神的託付。主的囑託彼得牢記在心，他在以後的作工中更是追求盡心、盡意地愛神、滿足神，他四處傳揚主的福音，把主的話、主的心意見證給更多的人，他在作工中處處高舉主、見證主，用他所明白的真理帶領弟兄姊妹，把人都帶到主的面前，讓人都尊主為大。而且彼得在臨到逼迫患難時，能誓死忠於主，以至於最終他將自己的一切，甚至生命都完全獻給了主，為主倒釘十字架，作出了愛神至極、順服至死的見證。彼得是用心靈和誠實敬拜神，以愛神的心為神花費，最終成為主所喜悅、稱許的人。

通過以上的交通我們看到：要想達到用心靈和誠實敬拜神，我們應注重用心親近神，在神的話中明白神的心意、要求，把神的話帶到現實生活中去實行，而不是守各種儀式和規條。同時也能真心為神花費，不要報酬，不講條件，達到盡心盡意地愛主、滿足主，這樣我們就是在用心靈和誠實敬拜神，我們這樣實行才能明白真理，生命得以長大，我們的花費才能蒙神稱許。

末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集

末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集

全能神說：「三步作工是整個經營的中心，神的性情、神的所是都在三步作工中發表出來，不知道神的三步作工的人就沒法知道神性情的發表方式，也不知道神作工的智慧，不知道他拯救人的多種方式與他對全人類的心意。三步工作是拯救人類工作的全部發表，不知道三步工作就不知道聖靈作工的各種方式與各種原則，那些只能死守一步作工中遺留下來的規條的人，都是將神限制在規條中的人，也是在渺茫中信仰的人，這樣的人都是得不著神救恩的人。」

她終於告別了爭名奪利的日子

陳　文

清晨，陳文坐在電腦桌前目不轉睛地注視著電腦屏幕，雙手不停地敲打鍵盤，記錄著：「因受家庭環境的薰陶還有學校的教育，我把『出人頭地』作為自己的人生目標，無論在哪個人群中我都要做佼佼者，每當看到身邊的人比自己強時就產生嫉妒，還想盡辦法要超過別人，為此我活得很累也很痛苦。信神後，我仍然受『出人頭地』這個撒但毒素支配，常常身不由己地與弟兄姊妹爭名奪利，是神話語的審判刑罰、責打管教使我看清了自己走的是與神為敵的道路，從而向神真實地回轉，從爭名奪利的漩渦中走了出來。」寫到這兒，陳文心裡對神充滿感激，敲擊鍵盤的雙手緩緩地停了下來，她起身走到窗邊，不禁回憶起往日的一幕幕情景……

2017年7月，陳文在教會盡負責人的本分。

剛盡這本分不久，陳文發現組長李姊妹盡本分比較積極，每次組裡一起商量工作時她都主動發言，還會提一些對工作有利的建議，弟兄姊妹聽了很得益處。慢慢地，大家遇到什麼難處都去找李姊妹尋求解決，很少找陳文了。面對這樣的局面，陳文難以接受，她心想：「現在弟兄姊妹有問題都去找李姊妹，這樣下去我這個負責人不就有名無實了嗎？我的業務能力是不如她，但在交通真理上一定要超過她，這樣才不至於被比下去。」

陳文坐在桌前雙手捧著神話語書，認真地揣摩，時不時地在電腦上打著筆記，一會兒又扭了扭酸痛的脖頸，精心地為明天的聚會做準備，她想著前幾次聚會都沒交通到位，明天一定要交通得好一點，超過李姊妹。可第二天聚會時，陳文因著存心不對，交通時獲得不了聖靈的帶領，本該由她落實的工作落下了，最後還是李姊妹給補充的。陳文低著頭，心裡很不是滋味：「其他幾個組長會怎麼看我呢？肯定會認為我不如李姊妹，不適合盡負責人的本分啊！不行，我還得好好表現，在業務上多多鑽研，讓弟兄姊妹看到我還是比她強。」之後的一段時間裡，陳文常常翻找與本分相關的各方面原則，在業務上下功夫琢磨，每天都很晚才睡，期間她還找其他教會的弟兄姊妹尋求、探討，以此來提高自己的業務水平。

全能神話語朗誦《神的顯現帶來新的時代》（選段）

全能神話語朗誦《神的顯現帶來新的時代》（選段）

        全能神說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。」（摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》）

末世徵兆：2019罕見「超級月亮」三連發

據相關專家預測，2019年2月19日、3月21日將連續兩次迎來「超級月亮」，這是繼1月21日「超級血狼月」之後的兩大天文景象。

相關資料稱，「超級月亮」指的是滿月時月亮運行至最接近地球的「近地點」，此時月亮的直徑比平時大14%，亮度也增長30%，是人肉眼能看到的最大最圓的月亮。今年即將出現的「超級月亮」三連發，是一罕見的天文現象。其實，近年來「血月」「超級月亮」等奇觀在不斷地上演，就像2011年、2013年出現的「血月」，2014年、2015年兩年內發生的連環「四血月」，2018年發生的152年難遇的「超級藍血月」，還有2019年1月21日上演的「超級血狼月」是「超級月亮」「血月」「狼月」三大天文景觀的完美結合，被稱為最耀眼的天文奇觀。

不少預言家預示「血月」的出現，象徵著以後將發生不同尋常的大事。許多解經家也認定「血月」的出現，應驗了聖經約珥書2章29至31節的預言：「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」還有啟示錄6章12節：「揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血……」而預言中提到的「大而可畏的日子」，就是指大災難說的。我們都看到，近些年災難越來越大，地震、飢荒、瘟疫、洪澇等災難頻頻發生，令人觸目驚心；世界局勢風雲變幻、動盪不安，戰爭、暴力事件、恐怖襲擊頻頻爆發，不斷升級；全球氣候變暖，極端天氣、各種天體奇觀頻繁出現。那麼作為基督徒，我們又該如何看待這些災難呢？神要藉此啟示我們什麼呢？神又要在大災難來臨前作什麼工作呢？預言中提到「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女」，根據先知書的預言，在大災難到來之前，神的靈要發聲說話澆灌神的僕人和使女。聖經啟示錄2、3章中多處預言：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」還有啟示錄7章14節：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」啟示錄14章4節：「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」啟示錄2章7節：「得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」從這些預言中看到，神在末世要作一步新的工作，也就是發表話語在災前成全一班得勝者，這些人就是初熟的果子，是最終被神帶入神的國中事奉神的人。

神的話語把這方面奧祕揭開了，也把神在災前作什麼工作告訴給了我們，我們一起來看幾段神發表的經典話語：

「睜開眼睛看看，處處可以看見我的大能！處處都可定真我。宇宙穹蒼都在傳揚我的大能，天氣轉暖、氣候變遷、人的反常、社會動態的失調、人心的詭詐都要應驗我口中的說話，太陽發白，月亮發紅，整個都失調，難道你們仍未看見嗎？」

摘自《基督起初的發表·第三十九篇》

「在世界各國各方，地震、飢荒、瘟疫，各種災荒已是頻繁，在我在各國各方大作工的時候，這些災荒會比創世以來的任何時候都嚴重地發起的，這是我對萬民開始審判的起頭……」

摘自《基督起初的發表·第九十二篇》

「在不知不覺當中，世界各國形勢越來越緊張，一天比一天崩潰，一天比一天混亂，各國的首腦都想著爭奪最後的權勢。真沒想到，我的刑罰已臨到了他們……」

摘自《基督起初的發表·第八十二篇》

「如今，在列國之間我正作著我要成就的工作，我運行在所有的人之間，作著所有在計劃中的工作，人都按著我意在『分裂』著各國。地上之人都在注目著自己的歸宿，因為日子的確近了，天使在吹號了，不再耽延時日，萬物都隨之而歡然起舞了。誰能將我的日子隨便延長呢？難道是在地之人嗎？難道是在天之星嗎？是天使嗎？當我發聲開始拯救以色列民之時，我的日子在逼迫著全人類，人都害怕以色列復國，當復國之日，正是我得榮之日，也是萬物更新變化之日。因著公義的審判即將面向全宇，所以人都膽怯害怕，因在人間不曾聽說有公義。當公義的日頭出現之時，東方便被照亮，之後照亮全宇，臨及所有的人，人若真行出我的公義，怎能害怕呢？我民都在等待著我日的到來，都在盼望著我日的臨及，等待著我以公義的日頭來報應全人類，來安排人類的『歸宿』。我的國度在全宇之上成形，我的寶座在億萬民心中佔據，因著天使的配合，我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來，盼望我能與其同相聚，從此再不分離。在我國中的眾民，怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢？這難道是無代價的相聚嗎？我在所有人的眼中被看為尊貴，在所有人的話中被傳揚，當我歸來之時，我更要征服一切的敵勢力。時候到了！我要展開我的工作，我要在人中間作王掌權！我要歸來！我要離去！這是人所盼、是人所望，我要讓所有的人都看見我日的到來，都喜迎我日的到來！」

摘自《神向全宇的說話·第二十七篇》

「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以，我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨——讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」

摘自《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

基督教會見證電影《天國子民》精彩片段：基督徒做誠實人蒙神祝福

基督教會見證電影《天國子民》精彩片段：基督徒做誠實人蒙神祝福

        基督徒程諾曾是名醫生，在一次醫患糾紛中，她因對患者家屬說了實話，影響了醫院的聲譽，被醫院以醫療事故為由解聘。隨後，程諾找工作屢屢遭拒。當她到某公司應聘時，擔心不能被錄用，就撒謊隱瞞了被醫院解聘的事實。過後，程諾內心很受責備，想到神喜悅誠實人，誠實人才能進入神的國，可她一涉及切身利益就身不由己地說謊搞欺騙，根本不是誠實人，怎麼能有資格進入神的國呢？經過禱告、讀神的話反省，程諾發現自己生活中謊話太多，她開始尋求真理，對自己說謊的存心、根源有了認識，立志在凡事上實行做誠實人棄絕謊言。複試的時候，她主動糾正了之前所說的謊話，最後竟帶來了意想不到的收穫。程諾究竟明白了哪些真理，才使她能做誠實人不再說謊了呢？