《誰是我的主》聖經是主還是神是主

劉至忠是中國某地家庭教會的長老，信主三十多年，一直持守「聖經都是神所默示的」「聖經就代表神，信神就是信聖經，信聖經就是信神」。在他心中，聖經是至高無上的。因著對聖經的迷信、崇拜，他對全能神的末世作工一直沒有考察尋求。直到有一天，在他攔阻信徒上網讀全能神的話時，與全能神教會見證人不期而遇。經過激烈的真理辯論，最終，他能看清聖經與神的關係嗎？他能走出聖經，認識基督就是真理、道路、生命，被提到神面前嗎？

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

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全能神教會神話語詩歌《神的實質是全能的也是實際的》

神的實質是全能的也是實際的

1　神實實際際地在作工作，他發表自己的性情、自己的所是，人作不了的工作他能作，這就有全能那一面，他親自在作就是他實際的那一方面，就是他實際的那一方面，這兩方面是結合著的，這兩方面是結合著的。神說話就有他全能那一面，他帶著權柄說成就成，說成就成，就不用說最終的果效，說這話的同時全能就顯明出來了。神自己的實質是全能的，是全能的也是實際的，這兩方面是相輔相成的，這兩方面是相輔相成的。

2　神所作的每一件事都是在發表他的性情他的性情，在流露他自己自己的所是，這個所是裡就包括全能、公義、威嚴。在律法時代，神告訴約拿去尼尼微，證明神有實際那一面，但是約拿不聽，最後他被吞進魚肚裡三天還沒死，這是神的全能。在約拿身上作的事顯明神是全能的，神是全能的。神作工始終都是在流露他自己的實質，發表他自己自己的所是，神這個實質就是這兩方面，一是全能的一面，二是實際的一面，你從哪步作工當中看都有這兩方面，你看神所作的每件事都有這兩方面，這是認識神的一個方法。

摘自《座談紀要·怎樣認識神的全能與實際》

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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第二部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：
神只顧念能聽神話能遵照神吩咐行事的人
神廣施憐憫給他顧念的人，深發怒氣於他厭棄的人
末世的人只在神的話中看到神的怒氣，並未真正體嘗到神的怒氣
神的性情從未向人隱藏，而是人的心背離了神

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末世基督的發表《獨一無二的神自己 二 神的公義性情》第一部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：
（一）人類因著頑固地與神敵對而被毀滅在神的烈怒之下
所多瑪城的敗壞程度令人髮指，讓神忿怒
所多瑪觸犯神的烈怒，因而被毀滅不留一絲痕跡
所多瑪城一味地仇視神與神對抗，被神徹底剪除

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聽神的聲音《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分

聽神的聲音《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分

        全能神的話說：「神的性情向每一個人都是公開的，不是隱藏的。因為神從來沒有有意識地去迴避任何一個人，也從來沒有有意識地去掩飾自己，從而不讓人認識他，不讓人了解他，而是神的性情始終是公開的，始終是直白地面對著每一個人。在神的經營當中，神作著他的工作，面對著每一個人，而且他的工作是作在每一個人身上的。他在作這些工作的同時，在不斷地流露著他的性情，也不斷地以他的實質、以他的所有所是來帶領供應著每一個人。在每一個時代、每一個階段，不管是好的環境或者是惡劣的環境，神的性情向每一個人都是公開的，他的所有所是對每一個人來說也都是公開的，就如他的生命在源源不斷地供應著人、扶持著人。」

最新電影：掙脫宗教觀念束縛《打開緊箍咒》預告片

傅錦華是中國某地家庭教會的長老，她與許多虔誠的基督徒一樣，把聖經看得高於一切，認為聖經都是神所默示的，離開聖經就不叫信主，持守聖經就是對主忠心，並且認為主再來是駕雲降臨直接提信徒進天國。因此面對全能神的末世作工，她一直沒有尋求考察。一次同工會上，同工們在尋求討論主末世怎樣再來時，發現以往只持守主駕雲降臨的預言，卻忽略了主來像賊一樣與聰明童女迎接新郎的預言。付錦華才意識到主末世再來不像人想像得那麼簡單，其中隱藏著極深的奧祕，人測不透。經過與全能神教會見證人的幾番交通辯論，捆綁付錦華多年的「緊箍咒」打開了，她終於明白，人信神不能持守聖經，不能受宗教領袖的轄制、捆綁，更不能憑著觀念想像定規神的作工，只有存敬畏神之心，尋求真理接受神末世的審判工作的人，才能得潔淨、蒙拯救進天國。

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《聖經與神》精彩片段：荒涼的教會得到復興 （2）

劉至忠長老所在教會的一個聚會點的弟兄姊妹走出聖經的牢籠，上網考察了全能神的末世作工。他們從全能神的話中得著了生命活水的澆灌供應，恢復了起初的信心與愛心，從心裡印證全能神就是主耶穌的再來。當劉至忠長老看到這一幕時，他會不會放下聖經尋求考察神的末世作工呢？敬請觀看此短片！

正片：https://youtu.be/Z6WsTQJ2yfA

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